是

著名的“擊缶”典故出自《史記・廉頗蔺相如列傳》蘊缶是什麽樂器：“‘寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。’趙王鼓瑟，秦禦史前書曰：‘某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。’蔺相如前曰：‘趙王竊聞秦王善爲秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。’秦王怒，不許。于是相如前進缶，因跪請秦王……于是秦王不怿，爲一擊缶；相如顧召趙禦史書曰：‘某年月日，秦王爲趙王擊缶。’”從中可以看出秦人不善器樂，難爲高雅正統之聲，只會擊缶爲娛。

“缶”字還是漢字中的偏旁部首，代表陶質器皿。漢字的“罄”，也是一種打擊樂器。

缶原本是古代一種陶器，類似瓦罐，形狀很像一個小缸或缽。是古代盛水或酒的器皿。圓腹，有蓋，肩上有環耳；也有方形的。盛行于春秋戰國。器身銘文稱爲“缶”的，有春秋時期的“栾書缶”和安徽壽縣、湖北宜城出土的"蔡侯缶"。這種酒器能夠成爲樂器是由于人們在盛大的宴會中，喝到興致處便一邊敲打著盛滿酒的酒器，一邊大聲吟唱，頗像現代的卡拉OK，所以缶就演化成爲土類樂器中的一種，另一種就是埙。我國古人很早就開始給樂器分類，讀過《叁字經》的人都應該知道“金、石、土、革、絲、竹、匏、木”，合稱八音。說的是制作樂器的材質。按照這個劃分，缶、埙是土類樂器。

典故：不鼓缶而歌。――《易・離》

開幕式上氣勢恢宏的2008人的缶(fǒu)陣，聽聲音很像是在敲鼓，而這種樂器的形制，則源于1978年湖北隨州市曾侯乙墓中出土的銅鑒缶。

是一種樂器。

漢風耕讀苑的漢樂府中有哪些樂器

漢風耕讀苑以漢代風格爲主調，耕讀苑以傳統耕讀文化爲主線，把讀書與勞動、學習與遊樂相結合，展現讀書、耕作、農俗的文化精髓，順應國家傳承和弘揚優秀傳統文化要求和市民休閑旅遊需要，探索傳統農業園區轉型發展新模式。

中國古代民歌音樂。樂府是古代時的音樂行政機關，秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，到漢時沿用了秦時的名稱

漢樂府中樂器：古琴,築,竽,笛,箫,管子,琵琶,編鍾,編罄,缶,鼓,梆,鈴,等

漢風耕讀苑以漢代風格爲主調，以文化長廊、國學講堂、非遺手工坊、漢樂府、躬耕園、動物園、自然教育學校和熱帶園林景觀爲依托，將農業觀光與文化傳承、自然教育與休閑旅遊相融合，形成一處文化穿越體驗、農事勞作、生態觀光、科普教育于一體的親子旅遊目的地。耕讀苑以傳統耕讀文化爲主線，把讀書與勞動、學習與遊樂相結合，展現讀書、耕作、農俗的文化精髓，順應國家傳承和弘揚優秀傳統文化要求和市民休閑旅遊需要，探索傳統農業園區轉型發展新模式。 中國古代民歌音樂。樂府是古代時的音樂行政機關，秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，到漢時沿用了秦時的名稱漢樂府中樂器：古琴,築,竽,笛,箫,管子,琵琶,編鍾,編罄,缶,鼓,梆,鈴,等

我國古代樂器繁多被統稱爲

新石器時代：笛(骨哨)、陶埙、陶铙、石磬、土鼓。

夏：龠。

商：竽(大笙)、和(小笙)、言(箫)、镛(大铙)、編铙鼗、缶、铎、特磬、足鼓。

西周：篪、管、箫(排箫)、簧、贲鼓、應鼓、懸鼓、琴、瑟、編鍾。

春秋戰國： 筝、築、銅鼓、柁鼓、錠于。 奏、漢：遂(笛)、羌笛、蘆笙、葫蘆笙、角、笳、節鼓、琵琶(阮)、箜篌(臥箜篌)。

叁國、兩晉、南北朝、隋、唐： 笛-長笛、短笛、橫笛、義嘴笛，尺八，箫(排箫)-大蕭、小箫，笙-大笙、小笙，口琴(口弦)，吹葉，髯篥、雙髯篥(雙管)，方響，鑼，鼓-羯鼓、檐鼓、齊鼓、腰鼓、都縣鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓、正鼓、連鼓、達蔔(手鼓)，銅钹-正銅钹、和銅钹、銅铙，拍板，星，叁弦琴，擊琴，太一，七弦，六弦，天寶樂，琵琶-大琵琶，素琵琶(阮)、曲項琵琶、大五弦琵琶、小五弦琵琶，箜篌-臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌，筝-彈筝、擋筝、軋筝、奚缌。

宋、元： 笛-官笛、羌笛、夏笛、小孤笛、鹧鸪、扈聖、七星、哨笛、豎箫，橫箫，蘆沙鳳筌（36簧），雲鑼，铳鼓，水盞，火不思，渤海琴，葫蘆琴，胡琴，叁弦。

明、清： 笛-曲笛、梆笛，鼓-堂鼓、缸鼓、板鼓、書鼓、八角鼓、點鼓，揚琴，胡琴-提琴、南胡（二胡）、板胡、梆胡、椰胡、四胡、京胡、阮-月琴、雙清、奏琴。

吹管樂器：中國吹管樂器起源甚古，相傳在四千年前夏禹時期，就有一種用蘆葦編排而成的吹管樂器叫做「龠」。

民國二十年山西萬泉縣荊村發覺出叁個新石器時代的「埙」。

＜詩經＞中有箫、管、龠、　、笙等樂器的記載。

取

八音乃古代對樂器的統稱。《周禮·春官·大師》雲：“皆播之以八音，金、石、土、革、絲、木、匏、竹。”金：古代稱銅爲金，指钲、鍾、镈一類打擊樂器。石：指石磬一類樂器。《正字通·石部》：“石，樂器名，八音之一。”一般用石、玉制成，因大小厚薄不同，而發出高低不同的音響。土：是指缶、埙一類樂器。用陶土制成，既可當飲器，又可做樂器。歌唱時擊缶爲節奏。革：是指鼓類樂器。皮革可制鼓。鼓和鍾大都用于祭祀、舞蹈、慶賀、戰爭等方面，所以鍾鼓往往合稱，《詩經》中就有“鍾鼓樂之”的詩句。絲：是指弦樂器。如琴、瑟、筝、琵琶等。因其弦多以絲爲之，故稱。木：是指木制的樂器，如拀、敔等。拀，亦名椌，形如方鬥，上廣下狹，敲擊聲音極響，多用于奏樂時指揮起止。敔，亦名楬，狀如伏虎，用于雅樂結束時。匏：是指笙、簧一類樂器。匏是葫蘆科植物的果實，曬幹後作爲笙、簧的墊子，可發出共鳴。竹：是指箫、笛、竽、築、籥、笳類樂器。新石器時代：笛(骨哨)、陶埙、陶铙、石磬、土鼓。 夏：龠。 商：竽(大笙)、和(小笙)、言(箫)、镛(大铙)、編铙鼗、缶、铎、特磬、足鼓。 西周：篪、管、箫(排箫)、簧、贲鼓、應鼓、懸鼓、琴、瑟、編鍾。 春秋戰國： 筝、築、銅鼓、柁鼓、錠于。 奏、漢：遂(笛)、羌笛、蘆笙、葫蘆笙、角、笳、節鼓、琵琶(阮)、箜篌(臥箜篌)。 叁國、兩晉、南北朝、隋、唐： 笛-長笛、短笛、橫笛、義嘴笛，尺八，箫(排箫)-大蕭、小箫，笙-大笙、小笙，口琴(口弦)，吹葉，髯篥、雙髯篥(雙管)，方響，鑼，鼓-羯鼓、檐鼓、齊鼓、腰鼓、都縣鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓、正鼓、連鼓、達蔔(手鼓)，銅钹-正銅钹、和銅钹、銅铙，拍板，星，叁弦琴，擊琴，太一，七弦，六弦，天寶樂，琵琶-大琵琶，素琵琶(阮)、曲項琵琶、大五弦琵琶、小五弦琵琶，箜篌-臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌，筝-彈筝、擋筝、軋筝、奚缌。 宋、元： 笛-官笛、羌笛、夏笛、小孤笛、鹧鸪、扈聖、七星、哨笛、豎箫，橫箫，蘆沙鳳筌（36簧），雲鑼，铳鼓，水盞，火不思，渤海琴，葫蘆琴，胡琴，叁弦。 明、清： 笛-曲笛、梆笛，鼓-堂鼓、缸鼓、板鼓、書鼓、八角鼓、點鼓，揚琴，胡琴-提琴、南胡（二胡）、板胡、梆胡、椰胡、四胡、京胡、阮-月琴、雙清、奏琴。 吹管樂器：中國吹管樂器起源甚古，相傳在四千年前夏禹時期，就有一種用蘆葦編排而成的吹管樂器叫做「龠」。 民國二十年山西萬泉縣荊村發覺出叁個新石器時代的「埙」。 ＜詩經＞中有箫、管、龠、　、笙等樂器的記載。 取代興起的軍樂，又叫鼓樂、橫吹、騎吹等，是以排箫、笳、角、笛等爲主要樂器，常在軍隊行進時吹奏，也有用作儀仗隊或在宴會上演奏和其他娛樂之用。 唢呐的出現較晚，約在明代始有所記載。至今，在民間婚喪喜慶及民俗節日中，吹管樂器俱是主要樂器。 笛子: 箫: 笙: 唢呐。 拉弦樂器 ：拉弦樂器是用裝在細竹弓子上的馬尾摩擦琴弦，使之震動發音的一種樂器。我國常見的拉弦樂器包括二胡、高胡、中胡、革胡、倍革胡、板胡、四胡等。胡琴早在唐朝已有，散見文學作品中，當時名曰「琴」，北宋時，它在我國北方悉部民間廣爲流傳，稱之爲悉琴。