侵略!烏賊娘第3集觀看地址無錫樂器行：

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，演奏家。廣東中山人,深圳坪山寫字樓裝飾公司。呂文成終生從事廣東各種音樂的作曲、演奏、及演唱。20世紀20年代前後生活在上海時便已蜚聲樂壇，後旅居香港。擅長演奏的樂器有高胡、揚琴。30年代首創鋼絲二胡（即高胡），並采用兩腿夾琴筒的演奏方法，大大地豐富了高胡的表現力，使高胡成爲廣東音樂中獨特的主奏樂器。呂文成一生創作發表的廣東音樂作品已有一百多首，其中《平湖秋月》、《步步高》、《醒獅》、《蝶戀花》、《青梅竹馬》、《蕉石鳴琴》等廣爲流傳。其作品不僅具有濃郁的傳統的廣東音樂風格，又吸收了西洋音樂的優點，曲調優美流暢，節奏生動活潑，聞之令人耳目一新。呂文成還是一位技藝高超的演奏家，善于借鑒吸收各種民族音樂的技巧，將它們融入廣東音樂中，他的不少作品都是自已演奏並灌制唱片。呂文成也是一位出色的演唱家，他唱的粵劇行腔自如，吐字清晰，圓潤悠揚，飲譽藝壇，多次出國演出，深受好評。呂氏是公認的技藝高超的二胡演奏家，他進行了大膽的革新，把二胡外弦由絲弦換爲鋼弦，並采用了兩腿夾持琴筒的演奏方法，成功地制成了高音二胡（簡稱高胡），在音色、音量和音域等方面作了很大的改進，並運用了二、叁把位走指法和獨特的滑指法，使高胡成爲廣東音樂良佳的獨奏樂器，促進了廣東音樂演奏形式的發展，因而被譽爲“二胡博士”。呂文成先生熱愛祖國，熱愛民族音樂，堅持走發展民族音樂的道路，既重視傳統，又大膽吸收外國音樂精華，其作品數量之多，質量之高，影響之大，在廣東音樂史上可說是空前的，不愧是中國樂壇上的一位傑出的民族音樂家，他的名字，將永遠伴隨著廣東音樂而流芳千古。 阿炳：民間音樂家。原名華彥鈞，人稱阿炳，江蘇無錫人。他青年時患了眼疾而雙目失明，一生坎坷。失明後，他常身背琵琶，手提胡琴在無錫街頭和惠山一帶演奏，故人稱「瞎子阿炳」。其代表作品爲 二胡曲：《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》 琵琶曲：《大浪淘沙》、《龍舟》、《昭君出塞》等。 二、學堂樂歌産生、形式、代表音樂家及其意義 1.學堂樂歌産生：20世紀初，一批新興的知識階層東渡日本學習西洋音樂，他們運用日本及歐美的流行曲調填寫反映新思想的歌詞，並在國內的雜志上發表，這些歌曲首先在國內的新式學堂中被作爲樂歌課程而廣泛傳唱，我們稱這一音樂文化現象及這一時期的這類歌曲爲學堂樂歌。 2.形式：當時學堂樂歌歌曲基本上是以與西方和日本通用的簡譜或線譜記載的、供學生集體詠唱的齊唱曲。這一點後來在政府對小學開設音樂課的大綱中把授教“單音歌曲（即指齊唱曲）”作了明文的規定。至辛亥革命前後，開始有少量的合唱曲（當時稱之爲“複音歌曲”）。有極少數的作品還附了簡單的鋼琴伴奏譜。這些歌曲絕大多數是根據現成的歌調填以新詞而編成，而由編寫者自作曲調的數量極少。這可能與我國過去對詩、詞、曲等可詠唱的作品的創作方式就是根據現成的歌調、曲牌填以新詞有關，同時也與當時從事學堂樂歌編寫的人懂得專業作曲技術的極少有關。 3.代表音樂家：a.啓蒙音樂教育家沈心工：1902年4月東渡日本，積極考察日本的學校音樂教育，創辦了一個類似音樂補習學校的組織“音樂講習會”，聘請了日本著名的音樂教育家鈴木米次郎給大家授課；1903年回國後即熱心于推進中國的學校音樂教育事業長達近25年；沈心工自從1904年以後也先後編印出版《學校唱歌集》、《重編學校唱歌集》和《民國唱歌集》；沈心工編寫學堂樂歌，主要集中在1902年至1927年這20多年間，據沈洽的統計，他共編寫了180多首，其中屬于他自己作曲的歌曲只有6首，代表作爲《黃河》和《采蓮曲》。他編寫的歌曲題材面比較廣闊豐富，語言淺而不俗、意味深長，而且相當一部分歌曲的歌詞結合如初一體，例如《竹馬》。在沈心工所編寫的樂歌中，也有個別是運用重唱或合唱形式的，如《鹁鸪鸪》是以兩個二聲部所組成的合唱曲，《光福之柏》是一首以二聲部的伴唱與一個高聲部的主旋律相結合的合唱曲。 b.李叔同的樂歌創作：1906年，李叔同入東京上野美術專門學校學習繪畫，兼攻音樂。他與同學曾孝谷等組織了我國第一個話劇團體“春柳社”；1910年他學成回國，開始在天津工業專門學校、直隸模範工業學堂任教。1912年秋赴杭州任教于浙江兩級師範學校，後又一度兼任南京高等師範學校的教職，在這幾年間他曾爲我國近代早期的藝術教育事業做出了顯著的貢獻。他的代表作如《春遊》（叁聲部合唱）、《送別》、《莺》、《歸燕》（四聲部合唱）、《西湖》（叁聲部合唱）、《采蓮》（叁聲部合唱）、《春夜》（齊唱與二部合唱）等，此外還有《早秋》等作品是個人抒懷之作。 C.曾志?的音樂活 動和理論著述：1905年任上海總商會會長。1901年曾偕夫人曹汝錦赴日留學。次年參加沈心工發起組織的“音樂講習會”。1904年創辦“亞雅音樂會”隨後成立音樂學校性質的“國民音樂會”等。他是最早發表和編創樂歌書等的作者，作品有長篇音樂論文《音樂教育論》。他表達了改變近代中國音樂落後面貌的強烈願望，明確提出要“爲中國造一新音樂”，他對學堂樂歌的詞曲編寫與填配做了分析，率先提出應當建立“作歌學”和“作曲學”的主張。並認爲中國音樂最終還是要靠中國人自己創造，這是關于中國音樂發展的明確主張。他再《音樂教育論》這篇音樂論文中系統的闡述了發展中國近代音樂教育的問題，總音樂的本源、定義和社會功用等音樂美學根本問題入手提出了在各方面發展近代化的音樂教育要求。 4.意義：a.使音樂教育逐漸得到重視，對師範音樂教育和專業音樂教育的發端産生影響；b.西方音樂的基本知識和技能得到初步傳入；c.爲中國造就一批國民音樂教育家；d.“集體歌唱”這一表現形式影響到30年代學校歌曲，革命歌曲以及群衆歌詠運動的蓬勃開展,深圳蓮塘寫字樓裝飾。 叁、20年代音樂： 1 國樂改進社：1927年5月成立于北京。由劉天華等人發起，並主持日常工作。該社活動的主要內容有：組織進行民族音樂的收集、整理和研究,深圳蛟湖寫字樓裝修公司，民族樂器的改進，民族樂曲的創作以及編輯出版音樂刊物。自1928年至1934年間共出版期刊《音樂雜志》10期。該社成立于20世紀20年代，也即“五四”新文化運動之後所掀起的探求新思想、新知識、新文化的熱潮時期，興辦各種新文化事業，發行各種刊物雜志，是當時社會的一種新風氣，對新文化的發展起了有益的促進作用。我們想改良記譜法，使與世界音樂統一；想把各種的演奏法盡量寫出，編成有統系的書籍，以便一般人的學習，我們想組織樂器廠，改良樂器的制造。我們想集合多數人的意見，判斷樂曲樂器的優劣，以定取舍。我們想介紹西樂，以爲改進的輔助；並想效法西樂，配合複音，並參用西洋樂器，以期與世界音樂並駕齊驅。我們想從創造方面去求進步，表現我們這一代的藝術。至于發行刊物創設學校，組織研究所等等，那是不消說，只要有經費，有人材，立即次第舉辦。我們發起人自知心長力绌，難勝重任，務望國內同志共起賜教，則國樂前途庶有一線之光 2 上海國立音樂專科學校：簡稱“國立音專”，原名爲“國立音樂院”，成立于1927年11月27日。院長蔡元培，教授兼教務主任蕭友梅，至國立音樂學校正式成立于1929年9月，同年11月開學。校長蕭友梅，從1930年起，教務處主任就由黃自擔任，至1937年改由陳洪擔任。重視教師隊伍的建設、重視教學、重視師生的課外藝術實踐及演出。 1929年7月，國立音樂學院奉命停辦，後改組爲“國立音樂專科學校”。這兩所學校有其前後的連續性，但在體制、組織結構、師生情況上有顯著的變化,深圳寫字樓裝修。 20年代音樂創作（蕭友梅、趙元任、劉天華、黎錦晖） 1 蕭友梅：A.藝術生平：中國專業音樂教育的奠基人和開拓者，音樂理論家，作曲家；1901年赴日本留學，在東京音樂學校學習鋼琴與聲樂，並在帝國大學學習教育。1913年又到德國萊比音樂學院和萊比大學學習，取得博士學位後于1920年回國。前後達十八年。在日本時，曾參加同盟會，掩護過孫中山先生的革命活動。1920年回國後，先後在北京女子高等師範學校 音樂體育專科、北京大學音樂傳習所和北京藝術專門學校音樂系任教，並擔任領導工作。在蔡元培的支持下，1927年在上海創辦了國立音樂院，這是中國第一所專業音樂院，爲音樂教育事業與培養專業音樂人才滌讪了基礎。蕭友梅還致力于編寫音樂教材，計有1924年的“風琴教科書”、1925年“鋼琴教科書”、1927年的“ 小提琴教科書 ”等，著有“ 中西音樂的比較研究”、“古今中西音樂概說 ”和“ 中國曆代音樂概略 ” 等學術論著，先在北京主持北京女子高等師範學校音樂科和北京大學附設音樂傳習所，同時組織了我國第一上管弦樂隊，自任指揮。B.主要創作：a.愛國題材的歌曲：根據古詩作曲的《卿雲歌》；1924年爲紀念“五四”五周年而作的《五四紀念愛國歌》。b.學校歌曲是蕭友梅聲樂創作數量最多的一類，1922至1925年間相繼出版《今樂歌集》《新歌初集》和叁冊《新學制唱歌教科書》，其中代表作品有《問》《南飛之雁語》等。歌曲的創新與突破：1.代替了“學堂樂歌”選曲填詞的創作方式；2.采用多種演唱形式，並多數配置鋼琴伴奏，以五線譜刊印；3.歌曲創作是對西方作曲技法的規範運用。c.合唱作品創作:1929年創作了合唱套曲《春江花月夜》（張若虛詞）；1924年創作了女聲合唱曲《別校辭》（易韋齋詞）。d.器樂作品創作：1916年在德留學期間創作了《D大調弦樂四重奏》，是中國作曲家創作的第一步室內樂作品，同年創作了鋼琴獨奏曲《哀悼進行曲》；1923年創作管弦樂《新霓裳羽衣舞》，1930年創作大提琴曲《秋思》，此外還創作了管樂合奏《卿雲歌》。C.蕭友梅對中國近代音樂的主要貢獻：1.對我國專業音樂教育的貢獻：他先後任北洋政府教育部編審員、北京高等師範學校實驗小學等職，又應聘爲北京女子高等師範音樂體操專修科主任、音樂科主任等，組織管弦樂隊，爲中國的管弦樂合奏事業的發展進行了最早的開拓，1927年積極籌組國立音專,深圳華強北寫字樓裝飾，這是我國第一所正規的高等專業音樂教育機構，設立民族器樂演奏的學科，親自教中國古代音樂史；2.引領專業音樂理論研究：代表性論著有《中國古代樂器考》，《樂學研究法》，《中西音樂的比較研究》，《近世西洋音樂史綱》等，他所編寫的《普通樂學》以其內容的系統和豐富而言優于以往國內所編寫的同類出版物；3.是早期音樂創作的先行者。相關的主題文章：宗教信仰與禁忌習俗 看蔡瀾品味太多還有他主持的飲食節目 HACCP體系建立、實施的介紹