古典詩詞中較多地保留著前代詩人運用過的一些詞彙巴東樂器，由于曆史的積澱，這些詞彙浸染了作者的思想感情，被賦予特定的涵義，就形成了意象。詩品家司空圖說：“意象欲出，造化以奇。”胡應鱗在《詩薮》裏也說過：“古詩之妙，專求意象。”由此可見意象是詩歌藝術的精靈，也是詩人傾注情感的焦點。因此鑒賞詩歌時必須熟知常見意象，並理解其寓意，這樣才能有助于把握詩歌的思想感情。

　　古典詩詞中常見的意象有：

　　“折柳”，由于“柳”、“留”諧音，古詩中的“柳”暗含希望對方留下來之意。《詩經》中有“昔我往矣，楊柳依依”的句子。古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。隋無名氏的《送別》詩：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”唐代西安的霸陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而霸陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，霸陵傷別”。再如“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不起思念故鄉的感情呢？

　　“杜鵑”，俗稱布谷，又名子規、杜宇、斷腸鳥，是淒涼、哀傷的象征。春夏季節，杜鵑徹夜不停地啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。杜鵑口腔上皮和舌部都爲紅色，古人以爲它啼得滿嘴流血，恰巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花開得那樣鮮紅，便說成杜鵑啼得血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨豔兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。”杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。李白《蜀道難》詩雲：“又聞子規啼夜月，愁空山。”又如白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鳴。”杜鵑的啼叫又像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉思。

　　“冰雪”，古人往往以它的晶瑩潔白比喻心志的忠貞、品格的高潔。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”冰心即高潔的心性。古人常用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌》有“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪”的句子。

　　“月亮”，空靈、清澈、高潔，它鑄造了不少中國古詩的血脈和靈魂，見證曆史的悲涼，演繹生命的絕唱，渲染離別的情懷，傾訴閨閣的幽怨，烘托劫後的荒涼，感悟人生的哲理等。如李煜的《虞美人》“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，詩人望月思故國，寫出亡國之君特有的傷痛；李白《靜夜詩》：“舉頭望明月，低頭思故鄉”；張九齡“海上生明月，天涯共此時”，都體現了詩人望月懷親、思鄉念友懷念故國之情。

　　“南浦”、“長亭”，在中國古代詩歌中，南浦、長亭都喻指送別。南浦是水邊的送別之所。江淹《別賦》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，傷如之何！”古人水邊送別並非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成爲水邊送別之地的一個專名了。而長亭則是古代設在路邊供人休歇的廳舍。庾信《哀江南賦》雲：“十裏五裏，長亭短亭。”說明當時每隔十裏設一長亭，五裏設一短亭。柳永《雨霖鈴》：“寒蟬淒切，對長亭晚。”很顯然，在中國古典詩詞裏長亭已成爲陸上送別之所。

　　“浮雲”、“春草（芳草）”，則有遊子離思之意，“浮雲”出自漢古詩“浮雲蔽白日，遊子不顧反。”“春草（芳草）”出自《楚辭•招隱士》“王孫兮不歸，春草生兮淒淒。”如杜甫《夢李白》“浮雲終日行，遊子久不至”，秦觀“淒淒芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂”。類似的意象還有“落日（夕陽）”、“蓬草”等。而蘇轼的《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”則另有出處，即屈原《離騷》中靈魂的告語“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，指實現美好理想的地方。

　　“梧桐”、“芭蕉”在古典詩歌中大多表達孤獨憂愁、淒苦之意。古語常有“一葉落而知天下秋”說得便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，則是淒涼悲傷的象征，是古人常用的手法。李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第怎一個‘愁’字了得。”李煜《烏夜啼》“寂寞梧桐，深院鎖清秋。”可見梧桐總是跟愁分不開。民樂合奏曲《雨打芭蕉》蜚聲中外，其聲淒清，聽之無不爲之動情。在中國古典詩歌中，“雨打芭蕉”也象“梧桐夜雨”一樣，令人愁腸百結。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉，不雨也飕飕。”縱然無雨，風吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣飕飕。

　　“梅花”、“松柏”，早期的詠梅詩尚無明顯的象征寄托，到了唐宋時期，梅花已成爲一種高潔人格的象征。唐詩中有“一白雪相似，獨清春不知”的句子。陸遊《蔔算子•詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”詩中梅花都顯示一種高潔的品格。“松柏”出自《論語•子罕》：“歲寒，然後知松柏之後調也。”後世常用松柏象征孤直耐寒的品格。如劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》：“後來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。”

　　“蟋蟀”，《詩經•幽風•七月》中對蟋蟀的活動描寫得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又深秋，因而就跟促人紡織，准備冬衣以至懷念征人等聯系起來。蟋蟀又稱“促織”，如姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒。”寫出了一位思念遠人的女性聞蟋蟀聲後的惆怅。類似的意象還有“鹧鸪”等。

　　“寒蟬”，蟬是短命的，一番秋雨後，剩下的只是幾聲哀鳴，因此蟬是悲涼的同義語。“寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇”，釀造的是一種足以觸動離愁別緒的氣氛。而古人以爲蟬餐風飲露，又是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。駱賓王《在獄詠蟬》有“居高聲自遠，非是藉秋風。”就是用蟬喻指高潔的人品。

　　“猿啼”，在詩歌中常常象征一種悲傷的感情。如老杜《登高》：“風急天高猿嘯哀。”郦道元《水經注•江水》中漁者歌曰：“巴東叁峽巫峽長，猿啼叁聲淚沾裳。”李端《送客賦得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情。”他們都借助于猿啼表達這種傷感的情緒。

　　“關山月”，關山指關塞山河。“關山”與“月”在邊塞詩中經常可見，《樂府解題》：“關山月，傷離別也。”表現征夫思家，思婦懷遠之情。如盧思道《從軍行》：“關山萬裏不可越，誰能坐對芳菲月。”王昌齡《出征》：“秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。”

　　“羌笛”，是古代西部的一種樂器，它所發出的是一種淒切之音。唐代邊塞詩中經常提到羌笛，如岑參《白雪歌武判官規京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。”範仲淹《漁家傲》：“濁酒一杯家萬裏，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。”羌笛發出的淒切之音，常讓征夫怆然淚下。而“孤城”“玉門關”和“羌笛”一樣往往都與征夫離緒有關。如高適“孤城落日鬥兵稀”，王之渙 “春風不度玉門關”等。

　　還有象“春水”常和綿綿的愁思連在一起，“琴瑟”寓夫婦感情和諧，“秋風” 則有倦宦思歸之意 ，“春風”寓得意，“流水”“落葉”寓失意，“大海”寓雄渾，“鴻雁”指書信，“碧雲”則指離思，“幹戈”、“烽火”指戰亂戍邊，“鴛鴦”、“流螢”寓相思……

　　中國文化源遠流長，進入古典詩詞的意象更是積澱了豐富的文化內涵和特有的審美情趣，詩人往往用他們表現相似或相通的感情。因此只有抓住詩詞的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所體現的情調，意象的社會意義和感染作用，才能得之言外，才能真正鑒賞中國古典詩詞。

1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》 2．誰言寸草心，報得叁春晖。(孟郊：《遊子吟》) 3．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思)) 4． 5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別)) 6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》) 7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望}) 8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》) 9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》) 1、《春思》【唐】李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日， 是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅帏？ 10、《春望》【唐】杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連叁月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 11、《春宿左省》【唐】杜甫 花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。 不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何？ 12、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。 夜徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。 13、《相思》【唐】王維 紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采撷，此物最相思。 14、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。 機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。爲問元戎窦車騎，何時返旆勒燕然。 45、《賦得古原草送別》【唐】白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，淒淒滿別情。 16、《春詞》【唐】劉禹錫 新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。 。 17、《惠崇春江晚景》【宋】蘇轼 竹外桃花叁兩枝，春江水暖鴨先知。蒌蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 18、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又到江南岸，明月何時照我還？ 19、《早春呈水部張十八員外》【唐】韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 20、《玉樓春》【宋】宋祁 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。爲君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 21、《江南春絕句 》【唐】杜牧 千裏莺啼綠映江，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 22、《早春南征寄洛中諸友》【宋】歐陽修 楚色窮千裏，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。 春入河邊草，花開水上槎。東風一樽酒，新歲獨思家。 23、《玉樓春》【宋】辛棄疾 風前欲勸春光住，春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。 鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。 24、《春日》【宋】朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 25、《錢塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早莺爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。 26、《絕句》【宋】僧志南 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 27、《遊園不值》【宋】葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。