紅樓夢中，好了歌是一部書的核心，更是詩詞核心泰國樂器 船琴。好了歌告訴讀者：好便是了，了才能好。這是作者以他獨有的西方寶樹，召喚我們這些娑婆世界兒女，去摘長生之果。

其余的詩詞曲賦，酒令謎語，都是對這一好了歌的诠釋。

薛寶琴十首懷古詩也不例外。

詩中藏個謎底，供大家猜，這是迎合普通讀者。

對紅樓懷古，總結紅樓人物一生，是作者的意圖所在。

對人生懷古，總結人生一世，這是作者最高境界。

讀者果然由此悟徹人生，跳出紅樓，真能做到“赤條條來去無牽挂”，悟得“赤條條”的是“真心自性”，不是那個誰都留不住的破“肉身”，這才是作者對讀者最高最後的期盼。

【赤壁懷古】：

赤壁塵埋水不流，徒留名姓栽空舟。

喧阗一炬悲風冷，無限英魂在內遊。

這是人生第一階段。詩中名姓二字，把一個“名”字立起來。

紅樓也好，人生也罷，一切事業，開始都是這樣大殺大砍，勇往直前，槍林彈雨中立起來的。作者以他悟徹的眼光，看人生這面寶鏡，看到紅的一面，更悟徹夢的一面。他才沉重寫到：死了的英雄和狗熊，你們哪個能看到赤壁還在嗎？水還流嗎？“名”是留下了，可那是空名啊。空空空。哪個常在？

謎底：有人說是燒紙船，祭奠死去亡魂。

細想，果然如此。紙船上留下空名。

【交趾懷古】：

銅鑄金镛振紀綱，聲傳海外播戎羌。

馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

這是人生第二階段。詩中功勞二字，把一個“功”字立起來。

人生就是奮鬥，建功立業，這是普通人都知道的道理。馬援也好，子房也罷，一將功成萬古枯，不是嗎？

謎底：有人說是喇叭。

細想，人這一生，“打”固然重要，大著臉皮“吹”更重要。哪個不是被人吹響的？

【鍾山懷古】：

名利何曾絆汝身，無端被诏出凡塵。

牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

這是人生第叁階段。詩中名利二字，把一個“利”字立起來。

功成名就，誰肯退隱？周顒隱居鍾山，被利字所誘，出山做官。作者看到寶鏡另一面，寫到：被名利牽連，大抵難休絕了，別人笑你，也是對的。

謎底：有人說是傀儡。

細想人生到此地步，誰能逃開“利”字纏縛？哪個不被“利”字戲弄？

【淮陰懷古】：

壯士須防惡犬欺，叁齊位定蓋棺時。

寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

這是人生第四階段。詩中犬欺二字，把一個“欺”字立起來。

人生被利牽連住，一個“欺”字便就立起來了。象惡犬一樣，既欺別人，別人也欺自己。作者看得透徹，位定是好事，可誰能看徹後面便是蓋棺？貧窮也別看不起，發達不是哪個人的專利，韓信貧窮，可終究報一飯之恩了。佛家無常二字，作者看個透。

謎底：有人說是馬桶。

人生到此，果然是在人座下了。

【廣陵懷古】：

蟬噪鴉棲轉眼過，隋堤風景近如何？

只緣占得風流號，惹得紛紛口舌多。

這是人生第五階段。詩中轉眼二字，把一個“轉”字立起來。蟬噪鴉棲、風風光光的日子固然好，可是，能長久嗎？作者說：“轉眼過”，還是無常。空落得風流名號，惹來流言蜚語，紛紛口舌。

謎底：有人說是垂柳。

到此地步，果然是難以擡頭了。

【桃葉渡懷古】：

衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離。

六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。

這是人生第六階段。詩中分離二字，把一個“離”字立起來。

人生轉到敗，“離”字定當頭。情情愛愛、富貴榮華當然是好，可偏偏都成了“六朝梁棟”，都成了曆史“小照”，空懸壁上，實則烏有。還是無常。

謎底：有人說是秋桐。

細想果然是同秋啊，淒涼如秋。

【青冢懷古】：

黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。

漢家制度誠堪歎，樗栎應慚萬古羞。

這是人生第七階段。詩中詩中曲中愁叁字，把一個“愁”字已來臨。別說普通百姓，就是天下一家的皇帝，氣數盡時，也不得不和親，讓出自家女人，雖然蒙羞，卻可暫得平安。任天下，哪個不愁？

謎底：有人說是木匠用的墨鬥。

細想人生到此，真的如一頭紮進墨鬥中。

【馬嵬懷古】：

寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。

只因遺得風流在，此日衣衿尚有香。

人生第八階段。詩中付東洋叁字，分明是一個“死”字活到頭。

風流一世能怎樣？還不是付了東洋？哪個能常在？常在的是誰？古今所有的人都尋求永恒，誰找到了？作者肯定找到了。不僅找到了，他還要無私的告訴給我們這些後來人。

謎底：有人說是古鏡。人生從生到死，真是一面風月寶鑒。古人照，今人也照。可象作者那樣照反面的少，象賈瑞那樣照風流、照香的一面，如今也比比皆是。

難道人生就這樣一死便完事？不是的。請看。

【蒲東寺懷古】：

小紅骨賤最身輕，私掖偷攜強撮成。

雖被夫人時吊起，已經勾引彼同行。

這是人生第九階段。詩中勾引二字，把一個“引”字現眼前。

蒲東有普救寺。這卻是救人之所。如何救？小小一部紅樓夢，別看身輕骨賤，正因如此，才把看重身、看重骨的癡情男女，引出紅樓。作者的手段是“私掖偷攜”，不可張揚，張揚便不好使了，佛家東西是說不得的。就這樣，還常常被沒有智慧的一些紅學家的“夫人之見”所吊起，耽擱。但是，也“已經勾引彼同行”了。

這小紅便是作者，便是一部紅樓夢。引我們這些癡迷衆生跳出紅樓。

謎底：有人說是用小骨棒制作的打線用的“波浪棰”。吊在房梁上，婦女用它可以把麻紡成線。

細想真是如此，作者放了一條暗線，通過名字，通過比喻，通過詩詞曲賦，擰成一股繩，偷偷牽著我們前行。一旦機緣成熟，便可看破放下，得見真佛。作者真的便是“普救”衆生了。

【梅花觀懷古】：

不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫婵娟。

團圓莫憶春香到，一別西風又一年。

人生第十階段。詩中團圓二字，顯見是一個“圓”字大結局。

想要大團圓，想要離開梅花觀，得見柳夢梅，想去那柳邊，杜大小姐“自己”創造並留下的那幅畫才最重要。那是登天梯。人生也是如此。作者送我們的紅樓夢，便是法寶，便是登天梯。他把自己一生所得送給我們，是想令我們能和佛祖團圓。真的和佛祖謀面，能修到這一地步，佛家叫做“圓覺”。不要錯過時機。

謎底：蓮花。

不在梅邊在柳邊。不在梅邊，是指不在臘月。在柳邊，那是河邊，青青河畔柳，六月，柳六諧音。理上暗藏“荷”字。

個中誰拾畫婵娟。柳夢梅拾得，這一拾得，才使兩個情人得以“合”，得以“團圓”。又見“荷”字。柳夢梅是丈夫，拾得後，高考七百五十分，正是夫榮（芙蓉），芙蓉便是荷花。

團圓莫憶春香到。莫憶春香到，是說大團圓不在春天。團圓二字，只有荷花當得起，因爲荷花藏“合”字，合便是團圓，團圓便是合。夏天，才是荷花大團圓之時節。

一別西風又一年。一別西風，是指不在秋天。西者，秋也，白虎金星司權，肅殺之氣。

顯見，是指夏天正開的“荷花”。荷花也叫蓮花，也叫芙蓉花。蓮花，是佛家西方極樂世界的象征，作者稱之爲“西方寶樹”，“上結著長生果”。

蓮花是佛家修得佛果的象征。佛祖在《阿彌陀經》中，告訴我們，西方極樂世界，蓮花大如車輪，顔色多多。作者以蓮花結尾，正是告訴我們：西方寶樹，召喚我們這些娑婆世界中人，到那裏去摘長生之果。

十首懷古詩，有的是真實，有的是戲曲傳奇，爲什麽這樣安排？因爲人生就是半真半假，一半真實，一半做夢。作者一部紅樓夢也是一真一假，相對而立。果然歸得圓覺，便沒有真假之分別了。真假本來是一不是二的。只是衆生不知而已。

以上都不對！