小型軍樂隊樂器(小型軍樂隊樂器配置 )

董乐器 2022-02-23 14:43:46

對于藝術,孔子早有定論,標准就是思無邪,孔子刪定詩經也是同樣的標准,在儒家的角度,禮是調身的,樂是調心的,只有聽這樣的音樂,才能有好處,佛家的音樂也是同理小型軍樂隊樂器。

禮樂的教育,重在禮儀,而不是樂。就好像南方農村舉辦葬禮,有樂,有打鼓,但不會有人特別去欣賞那個音樂。最重要的是禮,比如葬禮時候的一些禮儀程序等。

古代的樂有兩種:雅樂和宴樂。

雅樂,就是儒家禮樂文化的核心。雅樂,就是禮樂。孔子堅持的禮樂,主要有五種:(1)吉禮(祭禮),用于祭祀先祖的時候。(2)凶禮(喪禮),用于喪葬的時候。(3)軍禮,用于行軍出征的動員大會之類的場合。(4)賓禮(朝觐,互聘),用于諸侯觐見天子的時候。(5)嘉禮(婚宴,加冠)等,用于皇帝登基或皇帝舉行大婚的時候。

皇上登基的時候,需要有樂器伴奏。葬禮和結婚的時候也需要。不但要有音樂,還要有念詞,由禮官念誦。例如皇帝登基的時候,禮官念誦的文字內容主要是敘述從文王武王孔孟等聖人的遺訓,以及我們將來如何繼承和發揚古訓之類的。

如果你無法理解古代的這種禮儀文化,就看看現在遺留下來的禮樂痕迹吧。今天南方地區的婚禮中,都有敲鑼打鼓的習慣。而葬禮中則有打鼓的習慣,不但打鼓,還有唱詞。在北方地區,因幾百年的雜胡相居,葬禮和婚禮的禮樂痕迹沒有南方那麽多,一般最多只有吹唢呐。

雅樂的樂器,主要是編鍾、镙、鼓,非常單調。畢竟古代沒什麽樂器。這些才是孔子時期的正統樂器。後來出現了絲竹樂器,這些就是靡靡之音,上不了台面的。

雅樂,必須莊嚴肅穆。樂器不能太複雜。這一點,可以看看現在各國的國歌,基本上也都是簡單、莊嚴、肅穆。尤其是日本國歌《君之代》、英國國歌《天佑女王》,就是這種風格,可能很多人覺得這些國歌好悶...

伴隨禮樂的舞:莊嚴肅穆的登基祭祀時候,不但有樂和詞,還有舞蹈。論語中有“八佾舞于庭”。一佾指一列八人,八佾八列六十四人。按周禮規定,只有天子才能用八佾,諸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。這種舞,都是樂工(男人)擔任,不能由女子來擔任(女子舞蹈就變成了宴樂,不嚴肅)。其實也不是舞蹈,僅僅是一種行列操練。如果你無法理解,可以看看現代軍樂隊,軍樂隊演奏的時候,那些人還排列走步,有一定的操練模式。古代雅樂的“舞蹈”,其實類似于這種。主要是表現出一種莊嚴肅穆的氣氛。

宴樂(又稱燕樂),相對于雅樂,它就是俗樂。就是宴會時用的音樂,不那麽莊嚴肅穆。喝酒助興時候的音樂,同時也要有歌姬伴舞。宴樂的樂器,就可以用一些靡靡之音了....到了唐代,從西域傳進來二胡、琵琶等樂器,樂器種類更多了,音樂也開始有了接近現代的風格。唐玄宗晚年,就是一個不務正業的皇帝,他就喜歡沉溺于宴樂,還建立了梨園,專門欣賞宴樂。

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