阮

　　ruǎn

　　名

　　(形聲小軟樂器。從阜(fù),元聲。本義:五阮關)

　　同本義〖Wuyuanpass〗

　　阮,代郡五阮關也。——《說文》。按,亦曰五原關

　　流民欲入五阮關者,勿苟留。——《漢書·成帝紀》

　　秦九原郡,武帝元朔二年更名。——《地理志·五原郡》注

　　殷商國名〖Ruanstate〗。在今甘肅省泾川縣,爲周文王所滅

　　阮,國名。今陝西平涼府泾州是也。——《字彙》

　　侵阮徂共。——《詩·大雅·皇矣》

　　侵自阮疆。

　　一種古老樂器“阮鹹”的簡稱〖anancientmusicalinstrument〗。古琵琶的一種。四弦有柱,形似月琴。相傳西晉阮鹹善彈此樂器,因而得名。現也有叁弦的阮。如:阮鹹

　　侄的代稱〖nephew〗。阮籍與侄阮鹹並有盛名。世稱“大小阮”。後用“小阮”作侄的代稱。省稱“阮”。如:“賢阮”;阮家會(喻指叔侄與親朋好友聚會);阮鹹宅(侄子居處的代稱)

　　姓

　　阮：音箱圓形，十二個音柱，四弦，用假指甲或撥片彈，可用于獨奏、重奏和歌舞伴奏或參加民族樂隊演奏，有豐富的藝術表現力。

　　漢時，有衆多的馬上樂器傳入我國，漢武帝元鼎二年（公元前 115年），張骞出使烏孫國（今烏孜別克民族），烏孫王昆彌與漢通婚，烏孫公主出嫁前，漢武帝命懂得音樂的工匠參考琴、筝、築、臥箜篌等創制了一種能在馬上彈奏的樂器，圓形音箱、直柄、十二柱、四弦，這種樂器便是阮，當時稱“秦琵琶”。

　　現存的古代中亞豪來茲姆王國宮殿壁畫上有阮鹹，是公元4世紀的作品，說明阮鹹源于中亞，通過龜茲傳入我國中原。

　　東晉（317～42O）“竹林七賢”中的阮鹹是傑出的音樂家，最喜彈奏這種樂器，他當時彈奏的已是趨于定型的阮了。由于阮鹹善彈和當時社會對竹林七賢的崇尚，這種樂器一時風行全國各地，成爲獨奏、合奏或爲相和歌伴奏的主要樂器。後來因爲社會動亂，阮曾一度失傳。

　　在甘肅麥積山石窟浮雕和敦煌北魏壁畫上，可以見到阮的造型與現在的形制相似。

　　阮是中國的一種彈撥樂器，阮在古代一直被叫做"秦琵琶"。笤莢诠��岸��蘭偷那毓�逼冢�嗣歉�恢鍾斜�男∫」募酉抑瞥傻��制鳎�凶?quot;弦鼗（tao）"。後來人們又參考筝和築等樂器，創制了一種比"弦鼗"更爲先進的樂器，稱爲"秦琵琶"，它就是"阮"的前身。

　　在公元叁世紀左右，有一位叫阮鹹的音樂家，非常善于彈奏這種有圓形音箱的"秦琵琶",由于他的演奏技藝非常高超，深受老百姓的喜愛，人們就漸漸用他的名字"阮鹹"來稱呼這種樂器了。不過，阮鹹簡稱爲阮是從一千年前的宋代才開始的。

　　阮的外形很簡單，由琴頭、琴杆和琴身叁個部分組成。琴頭一般裝飾有中國傳統的龍或如意等骨雕藝術品，兩側裝有四個弦軸。阮的琴身是一個扁圓形的共鳴箱，由面板、背板和框板膠合而成。阮的結構原理、制作材料以及演奏技法和琵琶都有很多相同之處。

　　近年來隨著中國對民族樂器的重視，音樂家們還對阮進行了改革，研制出高音阮、中音阮、次中音阮和低音阮。

　　高音阮是高音樂器，發音清脆明亮，在樂隊中常擔任主旋律的演奏。

　　中阮爲中音樂器，音色恬靜柔和，富有詩意；在合奏中常擔任演奏旋律和插曲，具有動人的效果。擔任伴奏時，豐富的節奏變化能突出樂曲的特點，在樂隊中采用兩個以上中阮分部演奏和聲，會使彈撥樂器組的中音部更爲豐滿。

　　大阮比中阮低五度，與西洋樂器中的大提琴比較相似，在樂隊演奏旋律時，它常與中阮作八度結合，以加強中阮效果，最適宜映襯抒情的旋律，演奏單音或和弦時，能加強節奏，烘托出樂曲熱烈奔放的效果。低音阮發音深沉而低侯，猶如西洋樂器中的低音提琴。

　　阮姓來源：

　　1、以國爲氏，是臯陶氏之後。商代有阮國，是商的諸侯國，汽笛在今甘肅省泾川縣境內。商末，西岐諸侯王姬昌滅阮國，原阮國王族相約以國名爲姓，成爲阮姓。後來，阮姓族人爲避仇殺，分散到了各地。據《通志·氏族略》所載："阮氏，商之諸侯，國在岐渭之間。周文王侵阮徂共見于詩，子孫以國爲氏。"

　　2、出自偃姓，亦屬臯陶之後。據傳，臯陶生于曲阜，偃姓，其後亦有人以阮爲姓。

　　3、石姓有人改姓阮姓。據《南史》記載，東晉末期，有石姓人改姓阮姓。

　　堂號

　　"竹林堂"：叁國時候，阮籍爲竹林七賢之一，曾官至步兵校尉。

　　曆史名人

　　阮瑀（約165-212）：東漢文學家，"建安七子"之一，字元瑜，陳留尉氏（今河南尉氏）人，爲曹操司空軍謀祭酒，管記事，能詩，善作書檄，有《阮元瑜集》

　　阮籍（210-263）：叁國時魏國文學家、名士，字嗣宗，陳留尉氏（今河南尉氏）人，"竹林七賢"之一。他博覽群書，尤好莊老，有《阮嗣宗集》。他有八十余首《詠懷詩》，頗爲有名。

　　阮鹹：魏晉間名士，字仲容，陳留尉氏（今河南尉氏）人，阮籍之侄，"竹林七賢"之一。他精通音律，善彈琵琶，曾爲散騎侍郎。

　　阮孝緒（479-536）：字士宗，陳留尉氏（今河南尉氏）人。他撰寫了《七錄》，仿照《七略》分類法，將當時所見圖書6288種，44520卷，分爲經典、紀傳、子兵、文集、術技、佛法、仙道七錄，已佚。現尚寸《廣宏明集》，有五十五部序目，可考察其分類情況。

　　阮元：字伯元，號雲台，清朝江蘇儀征人，乾隆五十四年（1789年）進士。嘉慶、道光年間，曆任戶、兵、工部侍郎，浙、閩、贛諸省巡撫，兩廣、雲貴總督，體仁閣大學士。他倡修《清史》、《儒林》、《文苑傳》，曆官所至，以提倡學術爲己任。他在浙設诂經精舍，在粵立學海堂，撰《十叁經校勘記》、《經籍纂诂》、彙刻《皇清經解》180余種，道光二十九年（1849年）逝世終年85歲，谥達。

　　其它意義:

　　在閩南語(台語)中，“阮”是對自己稱呼，

　　讀音：ruan叁聲。