影响中国近代服饰演变的因素：政治因素近现代服饰演变史，经济基础，改革开放和价值观念的影响，人们对服饰的要求不断发展，款式新颖的服装层出不穷，从封闭走向开放。

六大特点(1)服装的色彩。50年代的苏式服装，60年代的中山装、制服热，70年代的“绿色海洋”。。。(2)“票证经济”下形成了朴素、实用、色彩单一的着装风格。折射出国家的物质水平和综合国力。1954年，全国城乡开始凭布票供应棉布。三年困难时期，棉毛衫裤、线衣、线毯、毛巾被、绒毯、浴巾、床单、毛巾、袜子、汗衫、背心、人造棉布、麻布、蚊帐、枕芯、枕套等纺织品，一律凭票供应。靠票证维持社会经济稳定的政策，极大地限制了广大民众的生活消费。与此相适应的形成了朴素、实用、色彩单一的着装风格。(3)“补丁”服装和“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。穿着上是以朴素为中心。当衣服穿破时，常见的做法是在衣服的破损处打补丁，缝上一块颜色相宜的布，继续穿用。这对于经济条件较差的人群和经济水平低下的国家来说，是一件极为正常的事情。在20世纪中期，身着补丁还是思想革命与进步的象征，甚至也是考察干部的重要依据。(4)城市民众的服装沿着大中城市→中小城镇→广大乡村这一路径扩展，从而影响全国，成为中国服装的主流。(5)文化对着装心理、审美观念的影响。人们对理想服装形象的认同受中国文化内涵的制约。中国素有“礼仪之邦”的美称，非常讲究体面、传统，要求服装式样端庄、大方，不愿标新立异，色彩不求鲜艳跳跃，崇尚和谐含蓄之美。直到改革开放以后，这一特点才有所突破，“时尚”、“个性化”才成为人们着装的重要因素。(6)服装的“革命”范式：服装曾是革命的表征，是革命的一部分。中国服装的发展，呈现出鲜明的意识形态特征，表现出一定的政治态度和阶级立场。改革开放之前的服装带有相当浓烈的“革命”色彩，与政治生活中的革命话语、革命范式等同一致。苏式服装与中国传统服装相比，虽然有新异的成分，但更多是作为革命的象征、对领袖、对马克思主义的拥戴而形成的时尚。“文革”十年，在极“左”思想的影响下，旗袍、布拉吉、西装等成为封、资、修的象征，被军便服取代，这更明显地标明，服装是革命的表征，是革命的一部分。50年中国服装“流行”变迁

中国旗袍从本世纪20年代至今的发展演变过程

旗袍是中国女性着装文化的典型标志，它不仅在整体造型的风格中符合中国艺术和谐的特点，同时又将具有东方特质的装饰手法融入其中，其独特魅力在于它所包含的文化内涵，因此能在中国民族服装中独领风骚，久盛而不衰。

　　今日我们穿的所谓“旗袍”，不能确定仅仅是满族服装的传统款式，它是中华多个民族服饰文化的融合。它源自古代蒙古系游牧民族女子的袍服，至清代满族承袭了这种服装。满族入主中原后，实行的是八旗制度，凡编人旗籍者，都被称为“旗人”。旗人所穿之袍被统称为“旗袍”，其中包括朝袍、蟒袍和常服袍等。后来则将妇女的家居之袍称之为“旗袍”，“旗袍”成了专用名称。

旗袍在近现代的发展来看，作为中华民族的代表服装，凝结了整个民族几千年来的服装文化之精华。它之所以流传至今与其“取舍”、“变化”有很大的关系，它在保持中国传统文化内涵的同时，大量吸收了西方的思想观念和制衣技巧，融合并演变出东西合壁的现代旗。无论从其外形塑造还是内部结构来看，无不蕴涵着东西方服饰风格的双重特点，旗袍的基础形制源自中国传统服饰，而紧身的外形强调着形体的存在，突出表现了女性的曲线与柔美。这种适体的造型是以相应的结构处理为基础的，特别是胸、腰、臀围上相同数量的放松取值，更是鉴于东方女性的体形特点而设置的。这种纯西方式的裁剪技巧，使得旗袍的整体表现力更为完美，更具有时代性。现代服装设计作品既要有民族情感、传统的精神，又应具有时代的气息，从而满足现代审美需求，这是时代发展的需要，正如小提琴协奏曲《梁祝》那样，主旋律是越剧调儿，但整个感觉又是现代的。

（1）旗袍的渊源：旗袍原是清代满族男女通用的长袍。满族分为八旗，各旗分管的军民皆称为旗人，后人就称为旗袍。清末时仍为体宽大，腰平直、衣长至足，加诸多镶滚。女子旗袍与男子的长袍有区别，女子旗袍在衣领、衣襟、袖口等处都镶有花边，把男袍的四面开衩改成左右开衩，下面由散大改为直筒。这样旗袍逐渐成为女性独特的款式。 （2）旗袍的发展：辛亥革命后，旗袍逐渐被汉族妇女接受，并结合汉族服饰习惯加以改进，到20世纪20年代，成为城镇妇女普通的服装之一。这个时期正是中西服装交叉的时代，旗袍也吸收了西式服装简洁的特点，由长及足面缩短至小腿，，由直筒式改为收腰式，袖子由宽大改成贴上散式，即袖口窄小，领子仍保留高领土完整。至此形成了富有中国特色的改良旗袍。衣领紧扣，曲线鲜明，加以斜襟的韵律，从而衬托出端庄、典雅、沉静、含蓄的东方女性的芳姿。经济便利、美观适体，镶珠施绣显雍容华贵，这种上下连属、合为一体的服装款式隶属古制，但从古以来的中国妇女服装基本上采用直线，胸、肩、腰、臀完全呈平直状态，没有明显的曲折变化。直到二十年代，中国妇女才领略到“曲线美”而改变其传统，将衣服裁制得称身适体。女子身穿旗袍，加上高跟皮鞋的衬托，更体现出妇女的秀美身姿。到30年代，旗袍在时装的影响下，整体款式向苗条型发展，恢复了衣长至足的形制，先时兴高领，后又为低领，低到无可再低时，索性将领子取消，既而又高掩双腮。袖子时而长过手腕，时而短及露肘，受西方短裙的影响，旗袍摆线下落，隐退多年的花边又卷土重来，无论衣纹如何，统统在衣边上镶边和滚条，堪称旗袍的“花边运动”。短期内袍衩越开越高，几近臀下，腰身日益见窄。流行不到两年的高衩双降低。旗袍在摆线和开衩上的高低变化，一方面记录了人们审美的变化，一方面表现出时代变化对服装的不同要求。旗袍在几十年的变化中，愈加妩媚精致，舒适合体，成为民族服装中独领风骚持久不衰的典型。40年代，旗袍双一次变化，去掉袖子。衣长时可及地，短时至膝间。并有衩口变化，开衩低时在膝中，开衩高时及胯下。四十年代时省去繁琐装饰，更加轻便适体。逐渐形成特色。衣身又缩短，仅及膝下，款式增多，外形上有直线型、自然线型、苗条线型；领子变化更多，有大圆领、中圆领、小圆领、方领、元宝领、凤仙领等；衣襟的方式则有大圆襟、中圆襟、小圆襟、方直领、人字襟、斜襟、三角襟、琵琶襟、连环襟、一字襟等十余种，这一时期是旗袍发展的成熟期，在保留民族服饰的特点的同时，也大胆吸收了西方服饰的因子，如短袖、长袖、紧口袖、加毛袖、加毛领。旗袍的穿法也变化出多姿多彩的方式，有仿清代旗装式，即在旗袍外加一马甲，又演进成羊毛衫；有中西合璧式，即外罩西装短上衣，或加西式长袖；有时装式，即戴时装帽，披长纱巾，或加一披风。由此可见，旗袍的搭配具有极大的空间，其兼容性之强大，表现出中华民族的优秀品质。旗袍从50年代开始消沉，历经30余年，到80年代，随改革开放的深入，服装个性化特点加强，传统优秀的服饰再一次受到妇女们的重视，旗袍在新的服装潮流中，又重新崛起，并加以改革，人们称为现代旗袍。到20世纪90年代旗袍更加绚丽多彩，成为中年妇女的一种礼服，也是青年女子担任礼仪小姐时的必选服装。大胆的新款旗袍，两侧开高至大腿，后背出现露背式设计，前胸领口降低，有的透出心型胸口。新款旗袍作为中国服装的代表参加国际服装展，受到世界服装人士的好评。 （3）旗袍的特点：旗袍的生命力之强，是其他女性服装无法比拟的。究其原因，是它具有独特的优势，从诸多方面受到中国妇女的喜爱。首先旗袍裁制简单，一块衣料从上到下一次性剪裁成功，适合普通家庭妇女自己裁制；其次旗袍的衣料要求可高可低，既能用高档的锦缎、丝绒，又能用普通的阴丹士林布、民间蓝印花布，也就适合于各个阶层妇女的需要；其三，旗袍着衣后，线条简洁流畅，优美地勾勒出女性的曲线美，同时又能掩盖体型上的某些不足。因为旗袍可以根据自己身体调节衣身的宽紧长短进行剪裁；其四，衣领和袖子的多样化，既能满足不同女性的审美要求，又能各自衬托出女性的娇美和秀逸；其五，旗袍的适用面极宽，既能用于庄重的社交礼仪场合，又能用于日常生活起居之中；其六，旗袍的服饰搭配非常容易，无论中西、无论冬夏，一袭旗袍都可与其他服装和饰物相搭配，并且各有千秋地突出着装神韵；其七，旗袍的纹饰可素可艳，能供不同场合、 不同心理、不同身份选择。此外，旗袍的形象和中国传统的审美观十分契合，既表现出中华民族的一种规整、含蓄、端庄的审美要求，也迎合了中国女性温和内敛的性格特点。流畅的弧线条，是这种柔美个性的集中体现。而旗袍两侧的开衩，由最先为了利于起座活动发展成表现女性优美腿线的这一变化，可说是服装发展中美学因素的主导作用所致，它表现了在保留传统的内敛风格同时，追求展现自我美的一种时代心理，而这种心理在服装发展上具有巨大的推进作用