台灣産樂器(台灣産樂器音箱 )

董乐器 2022-02-25 17:56:53

第一課

1.我國境內的原始人類是生活在約170萬年的元謀人,他們已經會制造和使用工具,會使用天然火台灣産樂器。發現于雲南省元謀縣。

2.會不會制造工具,是人和動物的根本區別。

3.北京人具今約70萬年~~20萬年。發現于今北京房山周口店。他們還保留著猿的某些特點,能夠制造和使用工具,會使用天然火,還會保留火種,過著群居生活。

4.山頂洞人具今約3萬年,發現于北京西南周口店龍骨山山洞。其摸樣和現代人相同,仍然使用打制石器,但已經掌握和鑽孔技術,以采集,狩獵和捕魚爲生,懂得愛美,會用骨針縫制衣服,其社會組織形式母系氏族公社

第二課

1.河姆渡人生活在約7000年前的浙江省余姚市河姆渡村,他們會制造和使用磨制石器,用骨制的耒耜耕地,種植水稻,會挖掘水井,飼養家畜,制作陶器及簡單的玉器和原始樂器,住著幹欄式的房子,過定居生活。

2.半坡人生活在約5,6千年的今陝西西安半坡村,他們普遍使用磨制石器,用木制的耒耜耕地,種植粟和蔬菜,飼養家畜,會制作彩陶,出現了原始家庭紡織業,住在半地穴的房子裏

3.河姆渡原始農耕遺址是長江流域母系氏族公社繁榮時期的代表;半坡原始農耕遺址是黃河流域母系氏族繁榮時期的代表。

4.隨著社會生産力的發展,大汶口文化晚期出現了私有財産和貧富分化。

第叁課

1.炎帝和黃帝是我國遠古傳說中黃河流域部落首領,他們聯合在涿鹿之戰中大敗蚩尤,促進了華夏族的形成,確立了黃帝作爲中華民族始祖的地位。

2.傳說黃帝及其屬下爲中華文明的形成做出了重大貢獻,後世尊稱黃帝爲“人文初祖”。

3.禅讓制是指原始社會後期[堯,舜,禹時期]部落之間民主推選部落聯盟首領的制度。

4.“叁過家門而不入”指的是大禹治水的故事,約公元前2070年,禹建立我國曆史上的第一個奴隸制國家——夏王朝,標志著我國早期國家的産生,中國曆史從原始社會進入奴隸社會階段。

第四課

1.夏朝第2代國王是禹的兒子啓,從此王位世襲制取代了禅讓制。夏朝定都陽城,制定了刑法,建立了政府,軍隊,監獄等國家機構,夏朝的國家機構是奴隸主階壓迫平民和奴隸的工具。夏朝末代國王桀施行暴政,導致夏朝被當時商的國君湯團結周圍小國打敗,在約公元前1600年,建立了商朝。

2.商國君主湯重用人才,關心百姓,重視發展經濟,乘夏朝衰落時滅掉夏朝,在約公元前1600年建立商朝。

3.[原因]由于水患和政治動亂,商朝建立之初屢次遷都。公元前1300年,商王盤庚遷都到殷後,都城穩定,因此後世又稱商朝爲殷朝。商末代國王纣是個暴君,創造了“炮烙之刑”。

4.周武王伐纣,于公元前1046年在牧野之戰中打敗商朝,商朝滅亡,西周建立,定都鎬京[今陝西西安],曆史上叫做西周。

5西周實行分封制。目的:爲了鞏固奴隸制國家的統治;辦法:周天子把土地和人口分給親戚和功臣等,封他們爲諸侯;諸侯和天子的關系:諸侯服從天子命令,交納貢品,鎮守邊疆,戰時帶兵隨天子打仗,並實行嫡長子制;意義:鞏固了周朝的統治,開發了邊疆,使周朝走向強盛。

6.西周周厲王時期發生了“國人暴動”。“國人”即平民。公元前771年,西周滅亡,亡國之君:周幽王。第二年,周平王遷都洛邑[洛陽],東周建立。

第五課

1.我國青銅鑄造業始于原始社會末期,發展于夏朝,商朝爲青銅文化的燦爛時期,代表作司母戊鼎(世界現存最大的青銅器,高1.33米。長1.1米,重832.84千克)和造型奇特的四羊方尊,西周時期青銅種類豐富。成都平原獨特的“叁星堆”文化和商周同期,代表有大型的青銅立人像等。

2.我國是世界上最早發明瓷器的國家,商朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。

3.夏、商、西周是農業(農業和畜牧業)爲主的社會。商周時“五谷”(五谷包括:稻、黍、粟、麥、豆)具備。農業有選種、施肥和治害等生産技術,西周出現青銅農具,但奴隸生活悲慘,地位低下,可被自由轉讓和買賣,甚至被殺掉用來祭祀和陪葬。

第六課

1.東周(公元前770~221)分爲春秋(公元前770~476)和戰國時期(公元前475~221)。

2.春秋爭霸原因:春秋時期,周王室衰微,無力控制諸侯,,天子反而依附于強大的諸侯,各諸侯之間爲了爭奪土地和人口進行爭霸戰爭。著名霸主有齊桓公、晉文公,楚莊王,吳王阖闾,越王勾踐。

3.齊桓公稱霸條件:(1)齊國是東方大國,具有爭霸的物質基礎;(2)管仲改革使齊國國富兵強;(3)“尊王攘夷”取得政治優勢;(4)多次召開諸侯會盟,確立霸主地位。以上條件使齊桓公成爲春秋第一個霸主。

4.晉國在城濮之戰中打敗楚國,使晉文公成爲中原霸主,成語:“退避叁舍”源于城濮之戰。

5.春秋爭霸的影響:給社會帶來災難,大國廉並小國,也出現了統一的趨勢。

6.“叁家分晉”和“田氏代齊”,後形成戰國七雄,包括秦、韓、趙、魏、楚、燕、齊。戰國時期著名戰役有齊國與魏國之間的桂陵之戰和馬陵之戰(圍魏救趙),秦國與趙國之間的長平之戰(紙上談兵)

第七課

1.生産力變革:鐵農具出現于春秋時期,戰國時期使用範圍擴大;牛耕出現于春秋末年,戰國時期得到推廣。牛耕是我國農業發展史上的一次革命;戰國時期,各國爲了發展經濟,滿足戰爭需要,也注意興修水利。

2.戰國時期秦國蜀郡太守李冰在岷江修築都江堰。意義:消除岷江水患,灌溉大量農田,使成都平原成爲“天府之國”。

3.生産力的發展是春秋戰國時期社會變革的根本原因,戰國時期,新興地主階級,確立封建統治,發展封建經濟,掀起變法運動。

4.商鞅變法:措施:(1)承認土地私有,允許自由買賣:(2)獎勵耕戰;(3)建立縣制。成功原因:秦孝公的支持。意義:使秦國走上富國強兵的道路,成爲戰國後期最富強的封建國家,爲秦統一中國創造了條件。

5.春秋戰國時期,是我國奴隸社會的瓦解和封建社會的形成時期,封建社會主要階級矛盾是地主階級和農民階級的矛盾。

第八課

1.漢字經曆了甲骨文(商朝)→金文(又稱銘文,商朝青銅器上)→大篆(西周晚期)→小篆(秦朝的轉變)。

2.農曆又稱“夏曆”,據說源于夏朝,商朝曆法逐漸完備,一年分爲12月,戰國測定24個節氣,用安排農業生産。

3.扁鵲是春秋戰國時期的名醫,發明“望、聞、問、切”中醫四診法。

4.屈原生活在戰國末年楚國,吸取民歌精華,運用楚國方言,創造了一種新體詩,其代表作《離騷》爲抒情長詩。其爲世界文化名人“端午節”即爲紀念屈原。

第九課

1.孔子:春秋晚期,儒家創始人,核心思想爲“仁”。教育思想及成就包括:創辦私學,因材施教,教育學生要謙虛好學,溫故而知新等。《論語》爲記載孔子及其弟子言行的書。

2.老子:春秋晚期。著有《道德經》,認爲一切事物都有對立面,主要以柔克剛。

3.墨子:戰國時期,墨家創始人,主張“兼愛”,“非攻”。

4.孟子:戰國時期儒家代表人,提出“春秋無義戰”提倡“仁政”,資源要合理利用。

5.荀子:儒家戰國時期另一位代表人物。他提出“制天命而用之”的主張。

6.莊子:戰國時期道教代表人,主張“無爲而制”。

7.韓非:戰國末期人,法家代表人,提倡法治,主張建立君主專制中央集權制度。

8。孫武:春秋晚期人,兵家鼻祖,主有《孫子兵法》,提出“知彼知己,百戰不殆”的思想。

第十課

1.秦王嬴政滅掉東方六國,于公元前221年建立我國曆史上第一個統一的中央集權的封建國家,定都鹹陽。

2.秦始皇爲鞏固統一采取的措施:(1)建立中央集權制度;(2)推行郡縣制;(3)統一貨幣和度量衡,促進經濟文化交流;(3)統一文字爲小篆,促進文化交流與發展;(4)焚書坑儒,加強思想控制;(5)北擊匈奴,修築長城,開通靈渠,開發南疆。意義:鞏固了多民族封建國家。

第十一課 1.秦末農民戰爭爆發或秦朝滅亡的原因:秦的暴政。

2.第一階段爲陳勝吳廣起義:又稱大澤鄉起義,建立了“張楚”政權。意義:是我曆史上第一次大規模單位農民起義,具有首創精神。

3.第二階級爲項羽、劉邦起義。項羽指揮巨鹿之戰(破釜沉舟)打敗秦軍主力。劉邦率先進入鹹陽,秦朝滅亡于公元前206年。

第十二課

1.文景之治:西漢末年,經濟蕭條,統治者吸取秦亡教訓,注意減輕農民負擔,重視發展農業生産,出現了我國封建社會的第一個盛世局面。影響:爲漢武帝實現大一統奠定了物質基礎。

2.漢武帝爲大一統:實現條件:武帝本人雄才大略,重用賢人;文景之治爲大一統局面的形成奠定了物質基礎。具體措施:(1)政治上采取主父偃的建議。頒布“推恩令”削弱王國勢力;(2)思想上接受董仲舒建議:“罷黜百家,獨尊儒術”,大力推行儒家教育,(3)軍事上大力反擊匈奴,解除北部邊患;(4)經濟上把地方的鹽鐵經營權和鑄幣權收歸中央,實現經濟上的大一統。意義:西漢王朝實現了大一統,進行鼎盛時期。

3.西漢思想在漢武帝時期開始成爲封建社會正統思想;西漢政治設立在長安的太學是我國古代最高的學府。

第十叁課

1.秦漢之際,匈奴首領冒頓單于第一次統一蒙古草原,建立起強大的國家,由于中原地區長期戰亂,西漢初年被迫對匈奴采取“和親”政策。

2.漢武帝反擊匈奴:條件:國力強盛,組織了強大的騎兵。過程:反擊匈奴,奪取河套和河西走廊地區;公元前119年:衛青、霍去病指揮漠北戰役,打敗匈奴,是匈奴再也無法與西漢對抗。

3.西漢元帝時期,宮女王昭君與匈奴呼韓邪單于和親(昭君出塞)。(意義)爲漢族和匈奴的友好相處及文化交流做出貢獻。

第十五課

1.西域:今甘肅玉門關和陽關以西,蔥嶺以東,巴爾客什湖以東以南的今新疆地區。

2.張骞第一次出使西域:目的:聯系大月氏夾擊匈奴;結果了解了西域的風土人情和西域各國與漢朝交往的願望。

3.張骞第二次出使西域:目的:出使西域,建立友好關系;結果:漢朝與西域交往逐漸頻繁。

4.張骞出使西域的意義:(1)密切了漢朝與西域的經濟文化交流;(2)爲絲綢之路的開辟做出來貢獻;(3)爲中央政府實現對西域的政治管轄創造了條件。

5.爲加強對西域的管轄,公元前60年(漢宣帝),西漢政府設立西域都護,總管西域事條,標志著今新疆地區開始隸屬中央的管轄,成爲我國領土不可分割的一部分。

6.張骞出使西域後,絲綢之路得以開辟,東起長安,過河西走廊,出陽關或玉門關,進入進新疆地區,途徑中亞,西亞,最後到達歐洲。意義:促進了中西的經濟文化交流,對漢朝的興盛起到積極作用。

7.海上絲綢之路形成于漢武帝之後,當時東南亞、南亞及西亞部分國家或地區通過這條海上通道與中國有密切的經貿來往。

第十六課

1.世界上以知最早的紙發明于西漢時期,原料爲麻和絲絮,東漢宦官蔡倫改進了造紙術。造紙術是我國古代四大發明之一,爲世界文化的傳播做出重大貢獻。

2.《九章算術》成書于東漢時期,是一部數學名著。

3.東漢科學家張衡發明的地動儀,可以測定地震方向,是世界公認的最早的地震儀器。

4.東漢末年名醫華佗發明“麻沸散”,用于外科手術,並創作醫學體操“五禽戲”;同時期的“醫聖”張仲景寫成醫學名著《傷寒雜病論》。

第十七課

1.佛教是世界叁大宗教之一,起源于古印度,西漢末年傳入我國中原地區,佛教中的某些思想有利于維護封建統治,因此受到統治者的扶植,東漢明帝時期,都城洛陽修建了我國曆史上最早的佛教寺院--白馬寺。

2.道教是我國本土宗教,起源于東漢時期,創始人爲張陵,尊老子爲教主,據說,四川青城山是道教發源地。

3.司馬遷,主要生活年代爲西漢武帝時期,管任大史官,曆經十余年,寫成我國第一部紀傳體通史--《史記》,記述了從遠古黃帝到漢武帝時期的史事,魯迅先生稱之爲“史家之絕唱,無韻之離騷”。

4.秦漢時期雕塑藝術的傑出代表是秦始皇陵兵馬俑,也反映了當時雕塑業的高超工藝。

第十八課

1.官渡之戰。200年,東漢末年中國北方由軍閥割據走向統一的一次關鍵戰役。交戰雙方爲曹操和袁紹,由于袁紹驕傲輕敵,指揮不適當,並不善于采納謀士建議,最終失敗。影響:官渡之戰爲曹操統一北方黃河流域,奠定了基礎。

2.曹操《蒿裏行》中“白骨露于野,千裏無雞鳴”依據,反映了東漢末年軍閥混亂對社會經濟造成的嚴重破壞。

3.赤壁之戰,208年,叁國鼎立局面得以形成的關鍵戰役,交戰雙方曹操和孫劉聯軍。曹操失敗原因:(1)曹操來自北方,不習水戰;(2)曹操驕傲輕敵,指揮失錯:(3)孫劉聯軍得當(火攻);(4)根據原因:當時,國家統一的客觀條件尚不具備。影響:爲叁國鼎立局面的形成奠定了基礎。

4.叁國鼎立:220年,曹丕廢漢獻帝,自稱皇帝,國號魏,定都洛陽;221年,劉備于成都,稱帝,國號漢(或稱蜀漢、蜀);222年,孫權稱王,國號吳,後定都建業(今南京)。意義:叁國鼎立是東漢末年軍閥混亂的結果,實現了國家的局部統一,是曆史的進步。

5.爲了適應戰爭的需要,叁國統治者重視發展經濟。魏國大力興修水利,蜀國蜀錦行銷叁國,吳國造船業興盛。

6.吳國船隊曾到達夷洲(今台灣),加強了內地和台灣地區的關系。

第十九課

1.263年,魏國滅掉蜀漢;265年,司馬炎篡奪魏國政權,建立西晉,定都洛陽;280年,西晉滅吳。叁國歸晉,國家再次實現統一。

2.316年,內遷匈奴人滅掉西晉,西晉滅亡原因:(1)西晉統一後,統治集團迅速腐朽;(2)“八王之亂”耗盡西晉國力;(3)內遷少數民族趁西晉內亂,起兵滅晉。

3.北方少數民族匈奴、鮮卑、羌、氐、羌內遷。主要原因:受中原先進的經濟文化吸引。積極影響:促進了北方黃河流域各民族的融合。

4.西晉後期以來。我國古代史上出現了第一次大規模的人口遷徒浪潮。中原漢族(原因)爲躲避戰亂,南遷江南,(影響)促進了江南地區的開發。

5.317年,皇族司馬睿建立東晉,定都建康(今南京),與西晉不同,東晉政權偏江南,並非一王朝

6.4世紀後期氐族人建立前秦政權,前秦王苻堅統一黃河流域後,(原因)爲實現國家統一,發生了對東晉的戰爭。于383年在淝水之戰中被東晉打敗(影響)導致前秦政權瓦解,而東晉在南方取得暫時的穩定。

7.江南地區社會比較安定。影響(或意義):對我國經濟發展産生深遠影響,爲經濟重心南移奠定基礎。

第二十課

1.4世紀後期,鮮卑拓拔圭建立北魏,439年統一黃河流域。那時,黃河流域民族融合已成趨勢。

2.(原因)爲解決都城供給問題和學習中原漢族先進文化,北魏孝文帝遷都洛陽。

3.北魏孝文帝改革措施:(1)朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;(2)官員及家屬必須穿戴漢服;(3)改用漢姓;(4)與漢族貴族聯婚;(5)采用漢族的法制制度;(6)學習漢族禮法,以孝治國。意義:(1)促進了北方民族的大融合;(2)加快了北方個少數民族的封建化進程;(3)使北方經濟的到恢複和發展。

4.南朝:東晉滅亡後南方依次存在的宋、齊、梁、陳四個政權。北朝:北魏,北魏分裂成的東魏和西魏,取代東魏的是北齊,取代西魏的是北周。

第二十一課

1.(原因)由于北方民族的大融合和江南的開發,魏晉南北朝時期的科學技術取得了輝煌成就。

2.南朝的數學家和天文家祖沖之采用“割圓法”,推演出圓周率的近似數值,領先歐洲近1100年,並寫有專著《綴術》。

3.北魏的農學家賈思勰有《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作。

4.北魏地理學家郦道元著有《水經注》,是一部綜合性的地理專著。

第二十二課

1.東漢末年,書法逐漸成爲一種藝術。魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉化到楷書,草書和行書也逐漸流行。東晉書法家王羲之以其用行書寫成的代表作《蘭亭序》,被後世稱爲“書聖”

2.東晉畫家顧恺之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》

3.爲了宣傳佛教,北魏統治者主持開鑿了山西大同的雲岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。

一、指導思想: 以校教學計劃爲指導,落實推進課程改革,形成先進的課程結構和綜合的教學理念,提高語言能力、教學能力;在曆史與其他學科之間建立對話的能力,努力提升教學的境界;實施綜合性學習,提高學生的綜合分析能力。沒有現代記錄方式的先進性,比如說攝像,數碼等方式。 ." 總之,作文不是一日而就的,需要平時的積累以及一些紮實的英文功底,希望大家在平時多下功夫,一定可以攻克這個“難題”的. 在每個專題結束的時候,我或者其他叁個版主都會寫出總結的,也歡迎把你的觀點拿出來跟大家分享討論,也歡迎把你的作文帖出來讓大家修改,評論.我們需要你們的支持,也希望你們從這裏得到自己需要的資料以及信息. Gter們,讓我們一起努力實現各自的夢想吧! 當我踏上講台拿起語文書的那一刻起我就想:這是我的至愛,這一生我要與她相伴相隨,直到老去。從教以來,上過不少語文課,但真正符合我心目中課程標准的語文課卻少之又少。我一直在思考,在探索,一直在竭盡所能追尋我心目中的語文課——那就是將新的教學理念與語文教學的個性有機地結合起來,全面培養學生的語文素養,使學生學語文、會語文、愛語文。衆所周知,語文教學一向都存在著很大的爭議,我們也一直在努力進行改革。新課程標准的制定,新教材的推行,爲語文教學提供了廣闊的發展空間。可是,爲了追求片面的課堂教學的熱烈氣氛,有的語文課竟然上成了主題班會課、政治課、曆史課,有的甚至上成了地理課、生物課……于是,許多語文教師就在問:我們語文教學的個性在哪裏呢?·是的,我們語文教學的個性在哪裏呢?我認爲,一堂真正的語文課應該是對語言的感悟積累和運用。因爲語言是信息的載體,是思想的外化,是文章的表現形式。新課標指出:“語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力”。我覺得,如果把語文教學比作一棵樹的話,語言應該是樹根。只有根系發達,根深本固,才能保證大樹在任何環境任何氣候中仍能茁壯成長,枝繁葉茂。比如,學習《山中訪友》時,在“整體感悟”“研讀賞析”“合作探究”後,我又設計了一個環節:仿照本文的寫法,爲自然界中的一個朋友寫幾句寄語。後來,我選了幾個平常在寫作上並不突出的同學朗讀自己所寫的內容。結果出乎我意料,這幾個同學不但准確地把握了文章中語言的個性,還表達了自己對這些朋友的看法,情真意切,我覺得學生真正地全方位地觸摸到了語言,語言的感悟,積累運用也落實到了實處,以至于下課後,許多同學仍意猶未竟,還在交流自己的學習所得。這節語文課讓學生體驗到學語文的樂趣,讓我體驗到了教語文的樂趣。同時也告訴我,在語文教學中,一定要牢牢抓住語言這條根,在新的教學理念的指引下,真正體現語文教學的個性,使學生學語文、會語文、愛語文。回首自己走過的教學之路,雖不是布滿荊棘,但也是酸甜苦辣樣樣都有。可是爲了我心目中追尋的語文課,我會執著前行,無怨無悔 第一課 1.我國境內的原始人類是生活在約170萬年的元謀人,他們已經會制造和使用工具,會使用天然火。發現于雲南省元謀縣。 2.會不會制造工具,是人和動物的根本區別。 3.北京人具今約70萬年~~20萬年。發現于今北京房山周口店。他們還保留著猿的某些特點,能夠制造和使用工具,會使用天然火,還會保留火種,過著群居生活。 4.山頂洞人具今約3萬年,發現于北京西南周口店龍骨山山洞。其摸樣和現代人相同,仍然使用打制石器,但已經掌握和鑽孔技術,以采集,狩獵和捕魚爲生,懂得愛美,會用骨針縫制衣服,其社會組織形式母系氏族公社 第二課 1.河姆渡人生活在約7000年前的浙江省余姚市河姆渡村,他們會制造和使用磨制石器,用骨制的耒耜耕地,種植水稻,會挖掘水井,飼養家畜,制作陶器及簡單的玉器和原始樂器,住著幹欄式的房子,過定居生活。 2.半坡人生活在約5,6千年的今陝西西安半坡村,他們普遍使用磨制石器,用木制的耒耜耕地,種植粟和蔬菜,飼養家畜,會制作彩陶,出現了原始家庭紡織業,住在半地穴的房子裏 3.河姆渡原始農耕遺址是長江流域母系氏族公社繁榮時期的代表;半坡原始農耕遺址是黃河流域母系氏族繁榮時期的代表。 4.隨著社會生産力的發展,大汶口文化晚期出現了私有財産和貧富分化。 第叁課 1.炎帝和黃帝是我國遠古傳說中黃河流域部落首領,他們聯合在涿鹿之戰中大敗蚩尤,促進了華夏族的形成,確立了黃帝作爲中華民族始祖的地位。 2.傳說黃帝及其屬下爲中華文明的形成做出了重大貢獻,後世尊稱黃帝爲“人文初祖”。 3.禅讓制是指原始社會後期[堯,舜,禹時期]部落之間民主推選部落聯盟首領的制度。 4.“叁過家門而不入”指的是大禹治水的故事,約公元前2070年,禹建立我國曆史上的第一個奴隸制國家——夏王朝,標志著我國早期國家的産生,中國曆史從原始社會進入奴隸社會階段。 第四課 1.夏朝第2代國王是禹的兒子啓,從此王位世襲制取代了禅讓制。夏朝定都陽城,制定了刑法,建立了政府,軍隊,監獄等國家機構,夏朝的國家機構是奴隸主階壓迫平民和奴隸的工具。夏朝末代國王桀施行暴政,導致夏朝被當時商的國君湯團結周圍小國打敗,在約公元前1600年,建立了商朝。 2.商國君主湯重用人才,關心百姓,重視發展經濟,乘夏朝衰落時滅掉夏朝,在約公元前1600年建立商朝。 3.[原因]由于水患和政治動亂,商朝建立之初屢次遷都。公元前1300年,商王盤庚遷都到殷後,都城穩定,因此後世又稱商朝爲殷朝。商末代國王纣是個暴君,創造了“炮烙之刑”。 4.周武王伐纣,于公元前1046年在牧野之戰中打敗商朝,商朝滅亡,西周建立,定都鎬京[今陝西西安],曆史上叫做西周。 5西周實行分封制。目的:爲了鞏固奴隸制國家的統治;辦法:周天子把土地和人口分給親戚和功臣等,封他們爲諸侯;諸侯和天子的關系:諸侯服從天子命令,交納貢品,鎮守邊疆,戰時帶兵隨天子打仗,並實行嫡長子制;意義:鞏固了周朝的統治,開發了邊疆,使周朝走向強盛。 6.西周周厲王時期發生了“國人暴動”。“國人”即平民。公元前771年,西周滅亡,亡國之君:周幽王。第二年,周平王遷都洛邑[洛陽],東周建立。 第五課 1.我國青銅鑄造業始于原始社會末期,發展于夏朝,商朝爲青銅文化的燦爛時期,代表作司母戊鼎(世界現存最大的青銅器,高1.33米。長1.1米,重832.84千克)和造型奇特的四羊方尊,西周時期青銅種類豐富。成都平原獨特的“叁星堆”文化和商周同期,代表有大型的青銅立人像等。 2.我國是世界上最早發明瓷器的國家,商朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。 3.夏、商、西周是農業(農業和畜牧業)爲主的社會。商周時“五谷”(五谷包括:稻、黍、粟、麥、豆)具備。農業有選種、施肥和治害等生産技術,西周出現青銅農具,但奴隸生活悲慘,地位低下,可被自由轉讓和買賣,甚至被殺掉用來祭祀和陪葬。 第六課 1.東周(公元前770~221)分爲春秋(公元前770~476)和戰國時期(公元前475~221)。 2.春秋爭霸原因:春秋時期,周王室衰微,無力控制諸侯,,天子反而依附于強大的諸侯,各諸侯之間爲了爭奪土地和人口進行爭霸戰爭。著名霸主有齊桓公、晉文公,楚莊王,吳王阖闾,越王勾踐。 3.齊桓公稱霸條件:(1)齊國是東方大國,具有爭霸的物質基礎;(2)管仲改革使齊國國富兵強;(3)“尊王攘夷”取得政治優勢;(4)多次召開諸侯會盟,確立霸主地位。以上條件使齊桓公成爲春秋第一個霸主。 4.晉國在城濮之戰中打敗楚國,使晉文公成爲中原霸主,成語:“退避叁舍”源于城濮之戰。 5.春秋爭霸的影響:給社會帶來災難,大國廉並小國,也出現了統一的趨勢。 6.“叁家分晉”和“田氏代齊”,後形成戰國七雄,包括秦、韓、趙、魏、楚、燕、齊。戰國時期著名戰役有齊國與魏國之間的桂陵之戰和馬陵之戰(圍魏救趙),秦國與趙國之間的長平之戰(紙上談兵) 第七課 1.生産力變革:鐵農具出現于春秋時期,戰國時期使用範圍擴大;牛耕出現于春秋末年,戰國時期得到推廣。牛耕是我國農業發展史上的一次革命;戰國時期,各國爲了發展經濟,滿足戰爭需要,也注意興修水利。 2.戰國時期秦國蜀郡太守李冰在岷江修築都江堰。意義:消除岷江水患,灌溉大量農田,使成都平原成爲“天府之國”。 3.生産力的發展是春秋戰國時期社會變革的根本原因,戰國時期,新興地主階級,確立封建統治,發展封建經濟,掀起變法運動。 4.商鞅變法:措施:(1)承認土地私有,允許自由買賣:(2)獎勵耕戰;(3)建立縣制。成功原因:秦孝公的支持。意義:使秦國走上富國強兵的道路,成爲戰國後期最富強的封建國家,爲秦統一中國創造了條件。 5.春秋戰國時期,是我國奴隸社會的瓦解和封建社會的形成時期,封建社會主要階級矛盾是地主階級和農民階級的矛盾。 第八課 1.漢字經曆了甲骨文(商朝)→金文(又稱銘文,商朝青銅器上)→大篆(西周晚期)→小篆(秦朝的轉變)。 2.農曆又稱“夏曆”,據說源于夏朝,商朝曆法逐漸完備,一年分爲12月,戰國測定24個節氣,用安排農業生産。 3.扁鵲是春秋戰國時期的名醫,發明“望、聞、問、切”中醫四診法。 4.屈原生活在戰國末年楚國,吸取民歌精華,運用楚國方言,創造了一種新體詩,其代表作《離騷》爲抒情長詩。其爲世界文化名人“端午節”即爲紀念屈原。 第九課 1.孔子:春秋晚期,儒家創始人,核心思想爲“仁”。教育思想及成就包括:創辦私學,因材施教,教育學生要謙虛好學,溫故而知新等。《論語》爲記載孔子及其弟子言行的書。 2.老子:春秋晚期。著有《道德經》,認爲一切事物都有對立面,主要以柔克剛。 3.墨子:戰國時期,墨家創始人,主張“兼愛”,“非攻”。 4.孟子:戰國時期儒家代表人,提出“春秋無義戰”提倡“仁政”,資源要合理利用。 5.荀子:儒家戰國時期另一位代表人物。他提出“制天命而用之”的主張。 6.莊子:戰國時期道教代表人,主張“無爲而制”。 7.韓非:戰國末期人,法家代表人,提倡法治,主張建立君主專制中央集權制度。 8。孫武:春秋晚期人,兵家鼻祖,主有《孫子兵法》,提出“知彼知己,百戰不殆”的思想。 第十課 1.秦王嬴政滅掉東方六國,于公元前221年建立我國曆史上第一個統一的中央集權的封建國家,定都鹹陽。 2.秦始皇爲鞏固統一采取的措施:(1)建立中央集權制度;(2)推行郡縣制;(3)統一貨幣和度量衡,促進經濟文化交流;(3)統一文字爲小篆,促進文化交流與發展;(4)焚書坑儒,加強思想控制;(5)北擊匈奴,修築長城,開通靈渠,開發南疆。意義:鞏固了多民族封建國家。 第十一課 1.秦末農民戰爭爆發或秦朝滅亡的原因:秦的暴政。 2.第一階段爲陳勝吳廣起義:又稱大澤鄉起義,建立了“張楚”政權。意義:是我曆史上第一次大規模單位農民起義,具有首創精神。 3.第二階級爲項羽、劉邦起義。項羽指揮巨鹿之戰(破釜沉舟)打敗秦軍主力。劉邦率先進入鹹陽,秦朝滅亡于公元前206年。 第十二課 1.文景之治:西漢末年,經濟蕭條,統治者吸取秦亡教訓,注意減輕農民負擔,重視發展農業生産,出現了我國封建社會的第一個盛世局面。影響:爲漢武帝實現大一統奠定了物質基礎。 2.漢武帝爲大一統:實現條件:武帝本人雄才大略,重用賢人;文景之治爲大一統局面的形成奠定了物質基礎。具體措施:(1)政治上采取主父偃的建議。頒布“推恩令”削弱王國勢力;(2)思想上接受董仲舒建議:“罷黜百家,獨尊儒術”,大力推行儒家教育,(3)軍事上大力反擊匈奴,解除北部邊患;(4)經濟上把地方的鹽鐵經營權和鑄幣權收歸中央,實現經濟上的大一統。意義:西漢王朝實現了大一統,進行鼎盛時期。 3.西漢思想在漢武帝時期開始成爲封建社會正統思想;西漢政治設立在長安的太學是我國古代最高的學府。 第十叁課 1.秦漢之際,匈奴首領冒頓單于第一次統一蒙古草原,建立起強大的國家,由于中原地區長期戰亂,西漢初年被迫對匈奴采取“和親”政策。 2.漢武帝反擊匈奴:條件:國力強盛,組織了強大的騎兵。過程:反擊匈奴,奪取河套和河西走廊地區;公元前119年:衛青、霍去病指揮漠北戰役,打敗匈奴,是匈奴再也無法與西漢對抗。 3.西漢元帝時期,宮女王昭君與匈奴呼韓邪單于和親(昭君出塞)。(意義)爲漢族和匈奴的友好相處及文化交流做出貢獻。 第十五課 1.西域:今甘肅玉門關和陽關以西,蔥嶺以東,巴爾客什湖以東以南的今新疆地區。 2.張骞第一次出使西域:目的:聯系大月氏夾擊匈奴;結果了解了西域的風土人情和西域各國與漢朝交往的願望。 3.張骞第二次出使西域:目的:出使西域,建立友好關系;結果:漢朝與西域交往逐漸頻繁。 4.張骞出使西域的意義:(1)密切了漢朝與西域的經濟文化交流;(2)爲絲綢之路的開辟做出來貢獻;(3)爲中央政府實現對西域的政治管轄創造了條件。 5.爲加強對西域的管轄,公元前60年(漢宣帝),西漢政府設立西域都護,總管西域事條,標志著今新疆地區開始隸屬中央的管轄,成爲我國領土不可分割的一部分。 6.張骞出使西域後,絲綢之路得以開辟,東起長安,過河西走廊,出陽關或玉門關,進入進新疆地區,途徑中亞,西亞,最後到達歐洲。意義:促進了中西的經濟文化交流,對漢朝的興盛起到積極作用。 7.海上絲綢之路形成于漢武帝之後,當時東南亞、南亞及西亞部分國家或地區通過這條海上通道與中國有密切的經貿來往。 第十六課 1.世界上以知最早的紙發明于西漢時期,原料爲麻和絲絮,東漢宦官蔡倫改進了造紙術。造紙術是我國古代四大發明之一,爲世界文化的傳播做出重大貢獻。 2.《九章算術》成書于東漢時期,是一部數學名著。 3.東漢科學家張衡發明的地動儀,可以測定地震方向,是世界公認的最早的地震儀器。 4.東漢末年名醫華佗發明“麻沸散”,用于外科手術,並創作醫學體操“五禽戲”;同時期的“醫聖”張仲景寫成醫學名著《傷寒雜病論》。 第十七課 1.佛教是世界叁大宗教之一,起源于古印度,西漢末年傳入我國中原地區,佛教中的某些思想有利于維護封建統治,因此受到統治者的扶植,東漢明帝時期,都城洛陽修建了我國曆史上最早的佛教寺院--白馬寺。 2.道教是我國本土宗教,起源于東漢時期,創始人爲張陵,尊老子爲教主,據說,四川青城山是道教發源地。 3.司馬遷,主要生活年代爲西漢武帝時期,管任大史官,曆經十余年,寫成我國第一部紀傳體通史--《史記》,記述了從遠古黃帝到漢武帝時期的史事,魯迅先生稱之爲“史家之絕唱,無韻之離騷”。 4.秦漢時期雕塑藝術的傑出代表是秦始皇陵兵馬俑,也反映了當時雕塑業的高超工藝。 第十八課 1.官渡之戰。200年,東漢末年中國北方由軍閥割據走向統一的一次關鍵戰役。交戰雙方爲曹操和袁紹,由于袁紹驕傲輕敵,指揮不適當,並不善于采納謀士建議,最終失敗。影響:官渡之戰爲曹操統一北方黃河流域,奠定了基礎。 2.曹操《蒿裏行》中“白骨露于野,千裏無雞鳴”依據,反映了東漢末年軍閥混亂對社會經濟造成的嚴重破壞。 3.赤壁之戰,208年,叁國鼎立局面得以形成的關鍵戰役,交戰雙方曹操和孫劉聯軍。曹操失敗原因:(1)曹操來自北方,不習水戰;(2)曹操驕傲輕敵,指揮失錯:(3)孫劉聯軍得當(火攻);(4)根據原因:當時,國家統一的客觀條件尚不具備。影響:爲叁國鼎立局面的形成奠定了基礎。 4.叁國鼎立:220年,曹丕廢漢獻帝,自稱皇帝,國號魏,定都洛陽;221年,劉備于成都,稱帝,國號漢(或稱蜀漢、蜀);222年,孫權稱王,國號吳,後定都建業(今南京)。意義:叁國鼎立是東漢末年軍閥混亂的結果,實現了國家的局部統一,是曆史的進步。 5.爲了適應戰爭的需要,叁國統治者重視發展經濟。魏國大力興修水利,蜀國蜀錦行銷叁國,吳國造船業興盛。 6.吳國船隊曾到達夷洲(今台灣),加強了內地和台灣地區的關系。 第十九課 1.263年,魏國滅掉蜀漢;265年,司馬炎篡奪魏國政權,建立西晉,定都洛陽;280年,西晉滅吳。叁國歸晉,國家再次實現統一。 2.316年,內遷匈奴人滅掉西晉,西晉滅亡原因:(1)西晉統一後,統治集團迅速腐朽;(2)“八王之亂”耗盡西晉國力;(3)內遷少數民族趁西晉內亂,起兵滅晉。 3.北方少數民族匈奴、鮮卑、羌、氐、羌內遷。主要原因:受中原先進的經濟文化吸引。積極影響:促進了北方黃河流域各民族的融合。 4.西晉後期以來。我國古代史上出現了第一次大規模的人口遷徒浪潮。中原漢族(原因)爲躲避戰亂,南遷江南,(影響)促進了江南地區的開發。 5.317年,皇族司馬睿建立東晉,定都建康(今南京),與西晉不同,東晉政權偏江南,並非一王朝 6.4世紀後期氐族人建立前秦政權,前秦王苻堅統一黃河流域後,(原因)爲實現國家統一,發生了對東晉的戰爭。于383年在淝水之戰中被東晉打敗(影響)導致前秦政權瓦解,而東晉在南方取得暫時的穩定。 7.江南地區社會比較安定。影響(或意義):對我國經濟發展産生深遠影響,爲經濟重心南移奠定基礎。 第二十課 1.4世紀後期,鮮卑拓拔圭建立北魏,439年統一黃河流域。那時,黃河流域民族融合已成趨勢。 2.(原因)爲解決都城供給問題和學習中原漢族先進文化,北魏孝文帝遷都洛陽。 3.北魏孝文帝改革措施:(1)朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;(2)官員及家屬必須穿戴漢服;(3)改用漢姓;(4)與漢族貴族聯婚;(5)采用漢族的法制制度;(6)學習漢族禮法,以孝治國。意義:(1)促進了北方民族的大融合;(2)加快了北方個少數民族的封建化進程;(3)使北方經濟的到恢複和發展。 4.南朝:東晉滅亡後南方依次存在的宋、齊、梁、陳四個政權。北朝:北魏,北魏分裂成的東魏和西魏,取代東魏的是北齊,取代西魏的是北周。 第二十一課 1.(原因)由于北方民族的大融合和江南的開發,魏晉南北朝時期的科學技術取得了輝煌成就。 2.南朝的數學家和天文家祖沖之采用“割圓法”,推演出圓周率的近似數值,領先歐洲近1100年,並寫有專著《綴術》。 3.北魏的農學家賈思勰有《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作。 4.北魏地理學家郦道元著有《水經注》,是一部綜合性的地理專著。 第二十二課 1.東漢末年,書法逐漸成爲一種藝術。魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉化到楷書,草書和行書也逐漸流行。東晉書法家王羲之以其用行書寫成的代表作《蘭亭序》,被後世稱爲“書聖” 2.東晉畫家顧恺之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》 3.爲了宣傳佛教,北魏統治者主持開鑿了山西大同的雲岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。 七年級曆史上冊期末一.曆史之最: 1、我國曆史上第一個統一的多民族的封建國家是 秦國 。2、中國曆史上第一次大規模的農民起義是 陳勝吳廣起義 3、我國曆史上第一部紀傳體通史是 史記 。4、世界公認的最早的地震儀器是 地動儀 5、“神醫”華佗發明的 麻沸散 是世界醫學史上的創舉。 6、世界上第一個把圓周率的數值計算到小數點後7位的人是 祖沖之 。7、我國現存的第一部完整的農學著作是 齊民要術 。二、請在年代尺上找出公元前6年的位置(刻度自己標)。(2分)公元前10年 公元前5年 公元元年 公元5年 公元10年古代有一位小孩,在公元前3年7月出生,到公元10年7月時他幾歲?答:7並請在年代尺上標出來,同時說明他生活在我國什麽朝代。叁、朝代連接(將下西周列朝代按先後順序排列、12分) 春秋 夏 西周 戰國 西漢 商 西晉 叁國 秦 東漢 南北朝 東晉 夏 商 西周 春秋 戰國 秦 西漢 東漢 叁國 西晉 東晉 南北朝四、曆史小診所 1、公元前某某年的一天,大臣將一紙奏章呈遞給秦始皇,秦始皇在紙上批閱後回的後宮。突覺口幹舌燥,便喝起水,吃起派人專門從西域帶來的葡萄。 請問:上文錯誤之處有哪些?判斷的理由是什麽? (6分)答:1、 紙張是在西漢初年發明的,秦朝時期沒有紙。 2、葡萄是在張骞通西域之後傳入中原的,秦朝時沒葡萄。 3、公元前應該有具體的時限:公元前221年——前210年,此時期嬴政稱秦始皇。2、小兵問:“小紅,我對中國曆史上的古代戰爭非常感興趣,你能給我推薦一本介紹兵法的古代軍事著作嗎?” 小紅:“那太簡單了,你看看司馬遷的《史記》吧!” 診斷:應該是《孫子兵法》3、小青問:“小明,你知道佛教起源于哪裏嗎?” 小明答道:“當然知道,我們中國這麽多佛教寺廟,當然是起源于中國。” 診斷:佛教起源于古印度。4、小文:“小珍,你剛從河南洛陽旅遊回來,給我介紹介紹當地的名勝古迹。” 小珍:“你看這是我拍的照片,這張是洛陽的白馬寺,這張是洛陽的雲岡石窟。”答:洛陽是龍門石窟,雲岡石窟在大同5、小A問:“小K,你最敬佩哪一個曆史人物呢?”小K說:“我最敬佩蔡倫,因爲他發明了紙,促進世界文化發展”。診斷結果:發明了蔡侯紙.6、小A問:“你最討厭叁國時期的哪一個人物?”小K說:“我最討厭曹操。”診斷結果:曹操屬于東漢末.7、小A:“小K,我想了解北魏孝文帝的改革,該看什麽書?”小K:“那還不簡單,看司馬遷的《史記》不就行了嗎。”診斷結果:應看<資治通鑒>五、連線題1、 臥薪嘗膽 勾踐 紙上談兵 趙括 焚書坑儒 秦始皇 草木皆兵 苻堅 尊王攘夷 齊桓公 2、 揭竿而起 陳勝、吳廣起義 七擒七縱 少數民族首領孟獲 問鼎中原 春秋時楚莊王揮師北上到洛邑,並打敗晉國四面楚歌 項羽兵敗垓下 約法叁章 劉邦入鹹陽,收攬人心 破釜沉舟 項羽與秦軍巨鹿之戰 投筆從戎 班超 紙上談兵 指揮長平之戰的趙括 圍魏救趙 戰國時桂陵之戰3、春秋 "罷黜百家,獨尊儒術" 孫子 戰國 "民爲貴,君爲輕" 董仲舒 西漢 "溫故而知新" 孟子 "知己知彼者,百戰不殆" 孔子4、齊桓公 尊王攘夷蔡倫 改進造紙術 顧恺之 《洛神賦圖》範缜 《神滅論》山西大同 雲岡石窟河南洛陽 龍門石窟六、列舉題 1、列舉南北朝以前曆史上五個以少勝多戰役(包括作戰雙方)名稱。答: 雍丘之戰\睢陽之戰\嘉山之戰\象牙潭之戰\六合之戰2、列舉叁國兩晉南北朝時期曾統一我國北方的政權名稱及建立該政權的民族。答:曹魏、西晉(滅魏而立,短暫統一全國)、前秦、北魏、北周3、列舉夏、商、西周叁朝的建立者和亡國者。(6分) 夏:禹 榤 商:湯 纣王 西:周武王 周幽王 4、列舉漢武帝促進和鞏固了大一統局面的措施。(6分) 1.罷黜百家,獨尊儒術 2.削弱封國勢力 3.強化監察制度 5、請列舉出戰國時期儒家、道家、法家、墨家的代表人物(4分)儒家:孔子道家:莊子法家:韓非子墨家:墨翟6、填寫叁國時期的政權名稱、建立時間、建立者和都城。政權名稱 建立時間 建立者 都城魏 220-265 曹呸 洛陽蜀 221-263 劉備 成都吳 222-280 孫權 建業7、 寫曆史年代尺上的曆史事件(6分)

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