絲：包括琴、瑟、築、筝等八音絲類樂器。

1、琴，又稱瑤琴、玉琴，俗稱古琴，一種七弦無品的古老的撥弦樂器。琴，作爲一種特殊的文化。代表著古老神秘的東方思想。

2、瑟，中國傳統彈弦樂器，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦，故又稱“五十弦”。古瑟形制大體相同，瑟體多用整木斫成，瑟面稍隆起，體中空，體下嵌底板。瑟面首端有一長嶽山，尾端有叁個短嶽山。尾端裝有四個系弦的枘。首尾嶽山外側各有相對應的弦孔。

3、築是中國古代漢族擊弦樂器，形似琴，有13弦，弦下有柱。演奏時，左手按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音。起源于楚地，其聲悲亢而激越，在先秦時廣爲流傳。

4、筝，又稱古筝、秦筝，約（公元前221年－公元前207年）中國古老的傳統彈撥樂器。筝的撥奏在民間廣大地區的流傳中，融合地方民間音樂，形成有不同音樂風格和演奏技法的地方流派，深深的植根于中國民間音樂文化，流傳至今已有兩千多年的曆史，故被俗稱爲“古筝”。

擴展資料：

1、樂器八音：我國古代八種制造樂器的材料，通常爲金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。按制造材料：分爲金（鍾、镈、铙）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（箫、箎）、匏（笙、竽）、土（埙、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）八類。

2、古琴的影響：

“琴”是許多樂器的名稱，比如月琴、揚琴、小提琴等。但在中國古代只有一種樂器叫“琴”，就是現在人們所說的“古琴”。

在古代文獻和詩詞中，古琴被稱作七弦琴、瑤琴、玉琴或寶琴。古琴，産生于3000多年前，是人類唯一最古的活著的成熟樂器，是中華民族文化智慧的結晶。

因爲它在古代音樂中居于最高地位，所以人們把它看作是聖賢、長者、師尊思想和精神的體現，認爲是伏羲所制（也有說是黃帝所制）。

如同孔子所說的“不學詩，無以言”“不學禮，無以立”，商周時期的《周禮》曾要求“士無故不撤琴瑟”，明確指出每個基層以上官員每天都要彈琴或者聽琴，這是智慧、修養、地位、身份的應有之義。

參考資料：百度百科-八音

參考資料：人民網-古琴：人類唯一最古的活著的成熟樂器

“絲”包括琴、瑟、築、筝等；

琴、瑟、筝、築，都是中國的古典樂器。它們同爲我國古代的弦樂器，這四者之間都有著或多或少的聯系。有時因爲相似程度較高，而時常被人弄混淆。

這四者中，最爲人所熟知的就是筝，即古筝。很多人都以爲“琴棋書畫”中的“琴”就是我們現在的古筝，其實不然。

古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國的傳統樂器，至少有叁千年曆史。

古籍記載伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說;舜定琴爲五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦爲七弦 ;可見古琴文化的源遠流長，博大精深。

古琴有標志音律的13個徽，亦爲禮器和樂律法器。屬于八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，余音悠遠。

筝史稱秦筝，因爲筝最早流傳于秦地。關于筝的命名，有多種說法，《集韻》持“分瑟爲筝”之說：“秦俗薄惡，父子有爭瑟者，人各其半，當時名爲筝”。當然除了父子爭瑟的說法而外，還有兄弟爭瑟，以及姊妹爭瑟的說法。有說乃是有瑟分劈而來，有說乃是因發音铮铮而得名。現稱古筝。

築是我國古擊弦樂器的代表。先已失傳。形似琴，大體形似筝, 有十叁條弦，弦下邊有柱頸細而肩圓。演奏時, 以左手握持,按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音。

瑟是中國原始的絲弦樂器之一，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦，故又稱“五十弦”。《詩經》中有記載"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉賓，鼓瑟鼓琴"。

拓展資料

中國古代十大樂器一般是指琵琶、二胡、編鍾、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓這十種民族樂器。

中國古典樂器一般按"八音"分類。"八音"就是我國最早按樂器的制造材料來對樂器進行分類的方法，最早見于《周禮·春宮》，分爲"金、石、土、革、絲、木、匏(pao)、竹"八類，按照"八音"，可將中國古代十大樂器如下分類:

"金"類:鍾

"土"類:埙(xun)

"革"類:鼓

"絲"類:琴、瑟、二胡、琵琶等

"匏"類:笙

"竹"類:箫、笛等

埙在古代是用陶土燒制的一種吹奏樂器，圓形或橢圓形，有六孔。埙起源于漢族先民的勞動生産活動有關，最初可能是先民們模仿鳥獸叫聲而制作，用以誘捕獵物。後隨社會進步而演化爲單純的樂器，並逐漸增加音孔，發展成可以吹奏曲調的旋律樂器。

最初埙大多是用石頭和骨頭制作的，後來發展成爲陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最爲普遍。埙上端有吹口，底部呈平面，側壁開有音孔。埙經曆了漫長階段，大約在四五千年前，埙由一個音孔發展到兩個音孔，能吹叁個音。

編鍾是中國古代漢族大型打擊樂器，興起于西周，盛于春秋戰國直至秦漢。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鍾按照音調高低的次序排列起來，懸挂在一個巨大的鍾架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鍾，能發出不同的樂音，因爲每個鍾的音調不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。