一圖瓦人樂器蘇爾、徒步“徒”什麽？

徒步是旅行最開始也最接地氣的方式。無論交通方式如何發展，腳踏實地地丈量風景，始終是最具儀式感的旅行方式。是對旅遊鼻祖徐霞客的致敬。

徒步，自從人類進化到直立行走，就理所當然地成爲人們改變環境的最直接方式。在世界的距離因爲科技的發展不斷拉近時，還有人願意一頭紮進深山老林、高原湖邊、無人荒野，還原最初的原始，究竟是“徒”什麽？

“徒”一個獨一無二的體驗；“徒”踩出來的風景；“徒”一種孤獨清淨的心境？

其實，不管“徒”什麽，總有一個讓你決定出發的理由。便如我，不是爲了逃離什麽，而是爲了發現什麽，我想在與平常的生活環境截然不同的青山綠水裏，高原草原中，戈壁沙漠內，發現心中朦胧的憧憬與向往，進而找到真實而堅韌的自己。

徒步之美

徒步需要量體裁衣，只能走30裏的水平，你非找條300裏的路線，那叫自不量力；徒步需要精心准備，專業裝備不說要配得多齊全，至少，你要有一雙適合遠足的鞋子；最最重要的是，徒步不是一場說走就走的旅行，除非，你就到住家附近的公園轉轉。到陌生的地方去，始終要安全第一，即便是專業人士，也得多采納過來人的建議。

所以每一次徒步之旅，首要精挑細選路線，筆者從自己走過的那些國內徒步路線中選出5條，大概率地涵蓋了一般人對徒步旅行的所有期待。

二、五條經典路線

1、岡仁波齊

在地理意義上，8848米的珠穆朗瑪峰是世界第一，但在精神層面上，也許神山岡仁波齊才是世界第一。作爲同時被印度教、藏傳佛教、古象雄佛法"雍仲本教"以及古耆那教認定爲世界中心的岡仁波齊，也許是西藏最神聖的地方。

岡仁波齊

在岡仁波齊，你會見到太多太多的信徒在轉山，他們曆盡千辛萬苦，每一步都是修行。不可避免的遇見，撞出的是心靈的震撼。

這條徒步路線的唯一挑戰是高反，其實，能夠上到這裏來徒步幾公裏，接近白雪皚皚的岡仁波齊，都是已經適應了高原環境的人。

2、北疆喀納斯

在中國最西北角，由喀納斯穿越到禾木村，是我竊以爲最華美的路線。全長100裏。

蔥郁連綿的阿爾泰山，奔流不息的額爾齊斯河，甯靜而神秘的喀納斯湖，壯麗的魔鬼城就是你一路面對的風景。

喀納斯

喀納斯景區的主要通行方式是景區交通車。但原汁原味的行走，是我認爲最值得推薦的方式。

通過行走，可以遠離景區的遊客群，深入到大草原，接觸到山中的隱秘湖泊，還能遇到遷徙的牧民和他們的帳篷，甚至住到帳房裏，體驗牧民的日常生活。運氣好還能聽到最有民族性的圖瓦人樂器蘇爾吹奏。

我曾經在禾木的木頭房子裏聽過那種不一樣的蒼涼優美。翻山越嶺的疲憊和這獨一份的體驗相比，根本就不值一提。

3、雲南雨崩

好吧，提起徒步，雨崩是個繞不開的地方。就像提起重慶，你必定得到洪崖洞打卡。

行走雨崩、朝聖梅裏雪山，每年無數人的到來把這條路線變成了經典之中的經典。

梅裏雪山

梅裏雪山的主峰卡瓦博格，因爲人爲的保護至今仍然是禁止攀登的處女峰。在藏傳佛教裏，卡瓦格博受蓮花生大師啓示，皈依雄獅大王格薩爾，從此成爲了佛教的保護神，統領著千千萬萬的地面保護神，這裏也成爲了藏傳佛教八大神山之一。也是因爲這樣的傳說，每年才會有無數信衆不遠萬裏、傾其所有來梅裏轉山。

這是條金色的路線，相信我，艱難過後是身心的升華。

4、四姑娘山

四姑娘山位于川西地區，被稱爲蜀山之後。海拔6250米。

每年的9到11月，就是川西徒步的最佳時間，此時來到山下，有數不盡的讓你流連忘返的交通路線。

四姑娘山

雪山、冰川、溫泉、河谷和湖泊被徒步的我們串聯起來。就像一串旅遊的項鏈，作爲獎勵挂在不斷變得博大的我們胸前。

5、稻城亞丁

最後的香巴拉那種激動人心的美，只有一個腳印一個腳印地去丈量才能囊括入懷。

美得驚心動魄的稻城亞丁，就像一塊磁鐵，吸引著各路行者。

亞丁秋色

尤其是亞丁的秋天，熱烈、野性、原始、怒放…秋色的層次感在短短的幾周之內噴薄而出，人間值得。但亞丁徒步，受天氣影響很大，風雲變幻，氣候萬千。

“身在地獄，眼睛在天堂”，如果你完全理解並接受這層川西旅遊的精准提煉，那麽，就到亞丁行走吧。

叁、走個不停

徒步旅行，是一件只要愛上就會走個不停的事情。

世界那麽大，我想去看看，有賴于你行走的力量。很多次走在路上累得後悔，憧憬倒在家裏沙發上葛優躺的舒適，發誓再也不出門找虐；可一旦停下來，征服自己懶惰，向往遠方快樂的感覺又撺掇自己出發。

山高人爲峰

山高人爲峰，這片永遠也離不開的大地，我們能與之相得益彰，互相佐證的底氣，大概就來自一方面的身體力行，一方面永不言棄的精神。

旅行的意義，仰仗于我們的走個不停。

我走過，去年跟團的時候，就走過這幾條金典的徒步路線，雖然讓人覺得有一些疲憊，但是沿途的風景確實非常不錯的。