龟兹是唐朝时期在西域设立的一个地方，隶属于大唐安西都护府，唐太宗时期，唐太宗派遣侯君集领军西征，征服一些西域小国，在龟兹、于阗、疏勒，焉耆四个地方的基础上建立了安西都护府，并在648年设安西大都护府于龟兹，后搬往碎叶龟兹。

龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台龟兹、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。龟兹自古就是丝绸之路上的重镇、西域三十六国之一，位于亚欧大陆深处，远离海洋，地处西域中心地带，在塔里木绿洲腹地的天山中段南麓，塔里木河，龟兹东川水、西川水流经境内，优越的自然条件不仅为这里带来了丰富的物产、矿产资源，更缔造了这里多元、包容的文化传统。

在汉朝时，龟兹就开始与中原地区开始往来，在《汉书》中对于龟兹国有很多记录龟兹。再到隋唐时期，尤其是唐太宗打败突厥之后，西域诸国纷纷归附，后来更是设立了安西都护府管辖这些地方。到了天宝十二载(753)，唐朝达到了其西域经略历史的顶峰，期间龟兹作为安西都护的治所、四镇的总后方，发挥了不可替代的作用。天宝十四载(755)，“安史之乱”爆发，唐玄宗调西域及河西、陇右兵力救援中原，吐蕃趁势北上，于763年占领陇右、河西诸州，西域实际上已经丧失了牵制吐蕃和北方游牧民族的战略作用，唐朝中央不得已而对其采取放任自流的管理方式。这反而使西域保持了数年的相对稳定，一直到贞元初年，唐朝驻守安息四镇及北庭、西州的军队还控制着葱岭以东的广大西域地区。8世纪末，回鹘汗国西进，势逼北庭，唐王朝无力西顾，同时，吐蕃在葛逻禄的帮助下，逐渐占领西州、北庭，至此，唐王朝结束150年的西域经营历史。贞元六、七年(790、791)，吐蕃包围了安西都护府所在地龟兹，随后又被回鹘打败。

此后，龟兹一直处于回鹘政权的势力范围之内。公元840年前后，回鹘人西迁，占领了龟兹，龟兹国从此成为历史。不过，历史上也把占据古龟兹国的回鹘政权称为龟兹回鹘。龟兹回鹘先是高昌回鹘的一支，其后与西州回鹘逐渐发展成为统一的国家。11世纪末，黑汗王朝强盛，龟兹地区逐渐脱离高昌回鹘政权，归附黑汗王朝。当时，黑汗王朝已改信奉伊斯兰教，并对西域各国发动“圣战”，龟兹归附之后，其境内延续上千年的佛教传统遭到毁灭性破坏，龟兹人也被同化进西域其他民族中。乾隆二十三年(1758)，龟兹归入清朝版图，定名库车。

历史上的姑墨国比精绝国还要强大，却为何要向龟兹国俯首称臣？

这是个很有趣的问题。龟兹、姑墨、精绝是汉朝三十六西域国中的绿洲国家，都被西域都护府管理。我们说的汉族传统音乐——唐乐就包含龟兹古乐，网络小说让精绝国也很出名，姑墨国知道的人稍少。我就谈谈汉代这三个国家的情况。

一、  张骞凿通西域，龟兹、姑墨、精绝尽属于中国。

在中国各个朝代中，汉代是第一个打通了与西域各国联系的国家，公元前138年（建元三年）汉武帝派张骞出使西域。这次出使打开了汉代通往西域的大门，被史学家称为“凿空”之行。“《汉书·郑吉传》班固赞曰：“汉之号令班西域矣，始于张骞而成于郑吉。”自此，西域正式归属中国的领土版图。

公元前60年，为了管理统一后的西域，西汉在乌垒城（今轮台县境内）建立西域都护府，正式在西域设官、驻军、推行政令，开始行使国家主权。西域从此成为我国领土。

自此之后，两汉与西域互通有无，形成了著名的“丝绸之路”，

从汉经玉门、阳关到西域各国，有南北两条道可走。依照张骞出使西域时往返所走的道，以后逐渐在此基础上，形成了丝绸之路的大致路线。南北道基本都从楼兰开始分，南道由鄯善西行， 经且末（今新疆且末县）、 精绝（今新疆民丰）、于阗（今新疆和田）、莎车（今新疆莎车县），最后到疏勒（今喀什葛尔）。从疏勒再向西行，途径葱岭（即今天西部边陲的帕米尔高原），可到当时的大宛（今费尔干纳）、大夏（今阿富汗）等国；北道主要经过渠犁（今新疆库尔勒）、龟兹（今新疆库车）、姑墨（今阿克苏），最后到疏勒。与西汉不同的是，东汉时期开辟了一个“北新道”，其实就是西汉北道的新道（仅指旧北道的前半部分，龟兹之前），以前旧北道是经渠犁到龟兹，东汉时期占领伊吾（今新疆哈密）地区，由敦煌直接北上伊吾，经高昌（今吐鲁番的哈剌）、焉耆到龟兹，之后的线路不变。

西汉在西域的屯田共经历一百多年的历史，屯田范围从伊犁河谷到吐鲁番盆地、塔里木周缘到天山以北地区，屯田地区大多分布在天山南麓的轮台、渠犁、焉耆、姑墨、龟兹、伊循、楼兰及靠近匈奴的车师前国；东汉西域屯田，从永平十六年（73 年）到延康元年（220年），屯田时断时续，屯田区域多分布在汉匈对峙的前沿地域伊吾、柳中、高昌、楼兰以及汉匈战争的西域后方基地昆仑山南麓的疏勒、于阗、精绝等地。

二、龟兹简况。

龟兹国位于今天新疆自治区的库车一带。是我国古代西域大国之一，库车在维吾尔语中是四方通衢、十字路口的意思。龟兹国最大时的范围大致是东起轮台，西至尉头，北倚天山，南亘大漠。即今天的库车、拜城、沙雅、阿克苏、温宿、巴楚等地。

在吐火罗语中“龟兹”的意思是“白颜色”。龟兹的地理位置十分重要，它是世界上四大文明的十字路口。古希腊、古波斯、古印度和中国的灿烂文明都在龟兹留下了深深印迹。

前272年阿育王势力扩展到龟兹，阿育王赐龟兹为太子法益封地。西汉初为匈奴统属。|西汉时龟兹为西域绿洲城郭的大国，曾与乌孙联姻，东西千余里，南北六百余里，有户6970，口81317，兵21076，设大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、左右为辅君各1人。

龟兹在汉政府交通西域的国策中之重要战略地位。龟兹就象一个纽带，连接着长安与乌孙，以便汉朝和乌孙等国联合抗击匈奴。

龟兹人的先祖很可能是来自南俄草原的原始欧罗巴人——雅利安人，与现今欧洲人拥有共同的祖先。四千年前，曾经有一支游牧民族生活在现今里海北岸的欧亚草原，被称为雅利安人。

他们中的一支迁徙到西亚的伊朗高原，创造了古波斯文明，另一支向南迁徙到印度，创造了古印度的吠陀文明，而向东方，他们很可能迁徙到了从龟兹到楼兰一带。龟兹人所使用的吐火罗语与印度、伊朗、日耳曼、凯尔特等印欧语族有较多的关联，属印欧语系西支。

从语言学上推断，广泛分布在欧亚草原的游牧民族中曾有一支向西迁徙到欧洲西部，是英国、法国人的祖先，而有一支却是向东迁徒，来到伊朗、印度。除此之外，还有一支迁入了中国的西域地区，成为大月氏人、龟兹人、焉耆人和楼兰人。

三、姑墨简况。

姑墨国的分布地区为今叶尔羌河以北，天山腾格里峰以南地区，治所在今新疆阿克苏的拜城，现在是风景绝美的旅游胜地。

姑墨人与龟兹人种相同，和温宿、尉头等国一样长期是龟兹属国。

《汉书·姑墨国传》载姑墨国户3500，口24500，胜兵4500；设姑墨候、辅国候、都尉、左右将、左右骑君各一人，译长二人；东至都护府治所1210里，南至于阗马行15日，北与乌孙接，出铜、铁、雌黄。东通龟兹670里。”

考古工作者曾在今阿克苏地区的古城中发掘出一枚西汉时期曾任西域都护的李崇的印，还发现一枚“汉归义羌长”铜印，即汉朝颁授西域首领的官印。这些都反映了西汉在西域设官置守、任命各级官员。

四、精绝国与尼雅遗址。

精绝国是西汉时期中国西部一个比较小的城邦国家，位于尼雅河畔的一处绿洲之上。精绝国以农业为主，是丝绸之路的必经之地，商贾云集，繁华富庶。东汉后期，精绝国被日益强大的鄯善国（楼兰）兼并。古精绝国故址在今新疆民丰县。

《汉书·西域传》载精绝国户480，口3360，胜兵500人。设精绝都尉、左右将，驿长各一个。

1901年英籍匈牙利人马克·奥里尔·斯坦因首次在尼雅河畔发现尼雅遗址，盗走大量文物，其中有汉代简牍记载“汉精绝国”，说明尼雅遗址就是古代精绝国所在地。

来自内地的屯垦军民将中原先进的农业生产技术和农业生产工具传入西域，促进了西域地区农业的发展。在尼雅遗址中发现有铁镰、铁斧、铁刀等铁制工具，曾出土汉代的五铢钱。

尼雅遗址出土我国最早的棉织物，最出名的丝织品出土文物是“五星出东方利中国” 织锦护臂。

精绝国里的居民们是从哪里来的呢？他们是什么样的人呢？我们至今仍然不知道。精绝国这个名字是突然出现在《汉书》里的，它以前的史书里，根本找不到精绝国的任何记载。精绝国人最后在历史上出现时，已经是改名为鄯善的楼兰国的子民。尼雅人是突然失踪的，这是一个谜。

尼雅遗址出土的木简中反复提到苏毗国的侵略，称苏毗人性情悍勇，经常攻击精绝州，威胁着它的安全。在玄奘的《大唐西域记》里记载苏毗国就是东女国，世代女人当王。苏毗国也很神秘，人种来源与来历也不详，最后被吐蕃所灭。

五、“三国”间的隶属关系

为什么姑墨强于精绝还要臣服于龟兹？两个原因，一是龟兹是重要的西域大国，姑墨离龟兹太近，人口和兵力也远少于龟兹；而龟兹是西域中心，两汉西域都护府驻地都在龟兹境内，龟兹王能娶汉朝嫁给乌孙王的解忧公主的女儿，政冶地位很高，姑墨没有这种优势。同样的，精绝国虽富但人口太少，本身也不能自保，最终臣服于鄯善（楼兰）而被吞并。

二是三国经济类型也不相同。龟兹国和姑墨国矿产品比较丰富，龟兹国甚至有渔业，不完全依赖农业和牧业，都在交通要道上，相互配合进行丝绸、物资等贸易更合适，从地理位置和经济贸易上两国利益更是紧密结合在一起的。所以姑墨国依附于龟兹也正常。

这就是三个绿洲国家的关系状况。