lz所指的 可能是 鼓手在乐队演出中的 重 要 性。鼓手基本上掌握了节奏中的大部分主动权，也就是说，鼓手的拍子千万不能出错，一定要稳。还有相对而言，男鼓手比女鼓手的 力量，爆发力都要好一些，所以也关系到 乐队演出的整体效果。 一首曲子 架子鼓如果从头至尾很稳，没有致命错误，这首歌还能听，但假如鼓出错了，跟其他乐手 没合好，又或者什么其他情况，那这个基本就砸台了。所以，一定程度上说，架子鼓是一个摇滚乐队的灵魂。（其实贝司也很重要哦管乐器灵魂是！）

贝壳类管乐器曾经有过怎样的社会功能？

  世界各地都曾经有过吹奏贝壳的历史，在新西兰大陆可以追溯到新石器时代，在内陆西藏管乐器灵魂是、欧洲中部也可以追溯到远古的时代。当时的贝壳就像现在各地土产店铺里的货物一样，可以作为商品来出售。在亚洲，贝壳还作为宗教仪式的一部分,通过吹奏它来达到避免天灾人祸的目的。
  贝壳又是容易携带的乐器，远在两英里之外也能听得到它的声音;在深山老林处，贝壳在安全与通讯方面发挥着重要的作用。在新几内亚岛，全部的男人们都吹奏这种乐器，贝壳吹奏的信号成为生活中的一个要素。信号传达的信息，是由较长音与较短音来区别的。有关曼巴（Mamba)河与瞪眼(glare)河不同种族对贝壳的使用，标瓦（1916年）的著作中有如下的纪录:在野营地战斗厮杀以后吹“U—U一U—U”，战斗前的警报反复吹“mnmmiu”，男人们运送猪的时候吹“U—”。
  契奈里（1917年）把戈葛河舞蹈中使用贝壳的情况做了如下报告：“警告”信号是由一连串短的声音构成；“重要人物死的”信号是由一连串长的声音构成。然而，贝壳不是随便可以得到的,在一些较重要的地方就使用了木头、竹子筒来代替，在管筒的末端横开一个大约有三十厘米的吹口，像是小的小号。
  在具有较高文化的部落中则使用着形制不同的贝壳。例如,在北威尔士的草原劳动者集聚时;在安达卢西亚侯爵领地狩猎时;在波斯(今伊朗)公共浴场开始日等宗教活动中，使用的是吹奏贝壳。在泽西岛(Jersey)的任何地方都有贝壳小号，如钓鱼船在回避恶劣天气时，在夏天的夜晚岛上举行祝贺时,到处都能听到贝壳的声音。
  贝壳小号与人类最初的战争有密切的联系。新几内亚岛的贝壳小号，在战争时期的夜晚作为军队的信号来使用,成为男人们外出时必须携带的东西。夏威夷的船长大都使用贝壳的声音来威胁追赶他们的船只；在秘鲁的西班牙人以及在马达加斯加的法国人也同样使用这一方法。
  中部德国人在遇到伊斯兰教徒入侵者时，军人坐在大象背上吹奏贝壳来传递信息。在古代的中国军队中，也广泛使用贝壳来传送信息。在加尔各答，英国总督护卫把贝壳作为喇机使用。印度寺院中就存放有贝壳，对于贝壳历史有着众多的传说,并称它为战争之神标细奴埃的贡品。
  贝壳还被僧侣们在朗唱中使用，“每天早晨在寺院四周的森林里就能够听到，这种声音有着独特的忧郁的效果和魅力”。德维斯•戴拉在1864年这样描述当时的情景。

弦乐器管乐器打击乐器能够调节发声音调的原理各自是什么

调节音高，通过调节乐器的 振动频率来实现管乐器灵魂是。

弦乐器、管乐器、打击乐器等，能够调节发声音调的原理，只有一条：即利用该乐器的特性，通过改变乐器的振动频率，从而达到改变乐器音调的目的。

弦乐器：通过调节弦的长度和粗细来调节发声音调的。如小提琴或二胡。调节琴码和千斤的位置来调节弦的长度，从而调节音的音调高低。弦越粗音调越低。
管乐器：通过调节发声空气振动柱的长短（大小）来调节发声的音调的。长号或笛子按不同的按孔，发声的空气振动柱长短不同，发声音调高低不同。
打击乐器：通过调节大小来调节发声音调。两面锣，面径不同发声的音调不同，面径直小的发声越尖，音调越高。