敦煌古樂器(敦煌古樂器再設計 )

董乐器 2022-06-23 15:47:45

莫高窟敦煌古樂器,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期,曆經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等曆代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

藝術價值

敦煌石窟營建的一千年曆程,時值中國曆中上兩漢以後長期分裂割據,走向民

族融合、南北統一,臻于大唐之鼎盛,又由顛峰而式微的重要發展時期。在此期間,正是中國藝術的程序、流派、門類、理論的形成與發展時期,也是佛教與佛教藝

術傳入後,建立和發展了中國的佛教理論與佛教宗派,佛教美術藝術成爲中國美術藝術的重要門類,最終完成了中國化的時期。[8]

從中國繪畫美術的門類角度看,敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動物畫、

裝飾圖案畫都有千年曆史,自成體系,數量衆多的特點,都可成爲獨立的人物畫史、山水畫史、動物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀以

前如此豐富的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案的實例,這是世界各國博物館藏品所未見的。[8]

敦煌壁畫中有音樂題材洞窟達200多個,繪有衆多樂隊、樂伎及樂器,據統

計不同類型樂隊有500多組,吹、打、拉、彈各類樂器40余種,共4500多件。敦煌藏經洞文獻中也有曲譜和其它音樂資料。豐富的音樂圖像數據,展現了近

千年連續不斷的中國音樂文化發展變化的面貌。爲研究中國音樂史,中西音樂交流提供了珍貴資料。

敦煌石窟大多數洞窟的壁畫中幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會生活、風俗

習尚的舞樂場面和舞蹈形象,如西域樂舞、民間宴飲和嫁娶舞樂;有經變中反映的宮廷和貴族燕樂歌舞場景;有天宮仙界的舞蹈形象,如飛天的舞蹈形象,供養伎樂

等。還有藏經洞保存的舞譜及相關資料。舞蹈藝術是無法保留的時空藝術,古代的舞蹈形象,現代人已知之甚少,就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言,堪稱舞蹈藝術的

博物館,保存了無數高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈藝術形象,代表了各時代舞蹈發展的面貌及其發展曆程。[8]

敦煌石窟藝術中有十分豐富的建築史資料。敦煌壁畫自十六國至西夏描繪了成

千成萬座計的不同類型的建築畫,有佛寺、城垣、宮殿、阙、草庵、穹廬、帳、帷、客棧、酒店、屠房、烽火台、橋梁、監獄、墳瑩等等,這些建築有以成院落布局

的組群建築,有單體建築。壁畫中還留下了豐富的建築部件和裝飾,如鬥拱、柱坊、門窗、以及建築施工圖等。長達千年的建築形象資料,展示了一部中國建築史。

可貴的是,敦煌建築資料的精華,反映了北朝至隋唐四百年間建築的面貌,填補了南北朝至盛唐建築資料缺乏的空白。此外,不同時期,不同形制的800余座洞窟

建築,五座唐宋木構窟檐,以及石窟寺的舍利塔群,都是古代留存至今的寶貴建築實物資料。

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莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期,曆經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等曆代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。藝術價值敦煌石窟營建的一千年曆程,時值中國曆中上兩漢以後長期分裂割據,走向民族融合、南北統一,臻于大唐之鼎盛,又由顛峰而式微的重要發展時期。在此期間,正是中國藝術的程序、流派、門類、理論的形成與發展時期,也是佛教與佛教藝術傳入後,建立和發展了中國的佛教理論與佛教宗派,佛教美術藝術成爲中國美術藝術的重要門類,最終完成了中國化的時期。[8]從中國繪畫美術的門類角度看,敦煌石窟壁畫中的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案畫都有千年曆史,自成體系,數量衆多的特點,都可成爲獨立的人物畫史、山水畫史、動物畫史、裝飾圖案畫史。特別是保存了中國宋代以前即10世紀以前如此豐富的人物畫、山水畫、動物畫、裝飾圖案的實例,這是世界各國博物館藏品所未見的。[8]敦煌壁畫中有音樂題材洞窟達200多個,繪有衆多樂隊、樂伎及樂器,據統計不同類型樂隊有500多組,吹、打、拉、彈各類樂器40余種,共4500多件。敦煌藏經洞文獻中也有曲譜和其它音樂資料。豐富的音樂圖像數據,展現了近千年連續不斷的中國音樂文化發展變化的面貌。爲研究中國音樂史,中西音樂交流提供了珍貴資料。敦煌石窟大多數洞窟的壁畫中幾乎都有舞蹈形象。有反映人間社會生活、風俗習尚的舞樂場面和舞蹈形象,如西域樂舞、民間宴飲和嫁娶舞樂;有經變中反映的宮廷和貴族燕樂歌舞場景;有天宮仙界的舞蹈形象,如飛天的舞蹈形象,供養伎樂等。還有藏經洞保存的舞譜及相關資料。舞蹈藝術是無法保留的時空藝術,古代的舞蹈形象,現代人已知之甚少,就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言,堪稱舞蹈藝術的博物館,保存了無數高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈藝術形象,代表了各時代舞蹈發展的面貌及其發展曆程。[8]敦煌石窟藝術中有十分豐富的建築史資料。敦煌壁畫自十六國至西夏描繪了成千成萬座計的不同類型的建築畫,有佛寺、城垣、宮殿、阙、草庵、穹廬、帳、帷、客棧、酒店、屠房、烽火台、橋梁、監獄、墳瑩等等,這些建築有以成院落布局的組群建築,有單體建築。壁畫中還留下了豐富的建築部件和裝飾,如鬥拱、柱坊、門窗、以及建築施工圖等。長達千年的建築形象資料,展示了一部中國建築史。可貴的是,敦煌建築資料的精華,反映了北朝至隋唐四百年間建築的面貌,填補了南北朝至盛唐建築資料缺乏的空白。此外,不同時期,不同形制的800余座洞窟建築,五座唐宋木構窟檐,以及石窟寺的舍利塔群,都是古代留存至今的寶貴建築實物資料。

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