【神話中的女娲】

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中國上古神話中的創世女神。傳說她與伏羲是兄妹女娲造樂器，她與伏羲結婚而産生人類，後來女娲禁止兄妹相婚，這反映了中國原始時代由血緣婚進步到族外婚的情況。又傳說女娲用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。還有傳說女娲補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女娲熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。另傳說女娲制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女娲是音樂女神。《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳爲婚姻女神。關于女娲的傳說很多，一直流傳至今，影響甚爲廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族還將女娲作爲本民族的始祖加以崇拜。

又稱女陰、女娲娘娘，鳳姓，生于成紀（今甘肅秦安縣），一說她的名字爲風裏希（或爲鳳裏犧）。是中國曆史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。

女娲氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女娲的關系，女娲故裏也應在古成紀範圍內。郦道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的女娲祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女娲洞，又有女娲廟，祭祀女娲 ，隴城又稱“娲皇故裏”。女娲也以風爲姓，至今其地有風台、風瑩、鳳尾村等地名，均與女娲氏有關。

【現實中的女娲】

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一說女娲是一個真實存在過的曆史人物，主要活動于黃土高原，她的陵寢位于山西洪洞縣趙城鎮東的侯村。女娲陵的存在時間可能在叁四千年以上，同黃帝陵一樣，也是中國古代皇帝祭奠的廟宇。當地在每年農曆叁月初十前後，均舉行長達7天的大型廟會和祭祀活動。

【神話傳說】

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共工氏與女娲爭帝，女娲命祝融氏領兵攻打共工氏。

共工氏兵敗怒而用頭去撞不周山。

不周山乃撐天之柱，被共工氏一撞，發出了驚天動地的一聲響。山體崩塌，天柱折斷，大地向東南傾斜，海水向陸地上倒灌。平原上的人多數都被淹死了，幸存者只好逃往山上。

但是，山林是獸類的領地，它們受到侵擾後十分憤怒，向人類發起瘋狂的攻擊。又有許多人被野獸咬死，吃掉。

人類遭遇到了空前的災難，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野獸和大鳥殺害，人類面臨著滅絕的危險。

女娲補天是叁晉大地影響最廣泛的神話。

這個神話出自《淮南子·覽冥篇》，全文如下：

往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食颛民，鸷鳥攫老弱。于是女娲煉五色石以補蒼天，斷鳌足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，颛民生；背方州，抱圓天。

在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最後祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。

女娲目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一只大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女娲還擒殺了殘害人民的黑龍，刹住了龍蛇的囂張氣焰。最後爲了堵住洪水不再漫流，女娲還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。

經過女娲一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂迹了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕迹。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和衆星晨都很自然地歸向西方，又因爲地向東南傾斜，所以一切江河都往那裏彙流。當天空出現彩虹的時候，就是我們偉大的女娲的補天神石的彩光。

經過這場浩劫，人類幸存者已經很少。

爲了使人類能再次發展增多，女娲便以黃土和泥，用雙手捏起泥人來。

【女娲造人的記載】

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《風俗通》中有關女娲的兩則短文：

1、原文：俗說開天辟辟，未有人民，女娲（傳說是人面蛇身，創造了人類）搏，黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以爲人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引繩（繩，粗繩索）人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上並沒有人類，是女娲抟捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女娲親手抟黃土造的，而貧賤的人只是女娲用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

2、原文：女娲禱神祠祈而爲女媒，因置婚姻。

譯文：女娲在神祠裏禱告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

《太平禦覽》：女娲在造人之前，于正月初一創造出雞，初二創造狗，初叁創造羊，初四創造豬，初五創造牛，初六創造馬，初七這一天，女娲用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，于是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。 爲了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。另一種傳說《獨異志》是：女娲是與伏羲爲兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在昆侖山下，而天下未有其它人民。相議想爲夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上昆侖山，咒曰：「天若同意我兄妹二人爲夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。

《風俗演義》：凡有女娲廟的地方，都盛行到女娲廟求子的習俗。雖然，這是沒有科學依據的，卻浸透著一種原始生殖崇拜文化。原始時代，部落戰爭十分殘酷、頻繁，而且全靠人力對抗，死亡者衆多。所以，人們期望女性大量生育，使氏族人丁興旺，才能避免滅亡的命運。

根據中國神話的描述，開始她使用黃土捏人，但因爲速度太慢，便使用柳條甩泥土的方式造出大量的人。先前用黃土捏出的人是達官貴族；後來甩泥土方式造出的人則是平民百姓。造人的方式存在區別，這樣的傳說也被認爲是在奴隸社會和封建社會時，統治者爲了向民衆灌輸“天命論”，以達到維護統治的利益。

我倒 真有其人啊？？