西藏傳統樂器(西藏女歌手有個叫索朗 姆 我忘記了一個字

董乐器 2022-02-22 04:52:17

索朗旺姆(第叁個字是旺)

小檔案

中文名 西藏傳統樂器:索朗旺姆

英文名 :Soinam Wangmo

出生日期 :5月14日

星座 :金牛座

民族 :藏族

出生地點 :西藏那曲

身高 :164CM

體重 :45kg

家庭狀況 :母親、姐姐、哥哥、弟弟

教育程度 :解放軍藝術學院大學預課

興趣 :一個人幻想、看電影、唱歌

喜愛食物 :酥油茶

喜愛顔色 :喇嘛紅和黃色

喜愛樂器 :六弦琴、馬頭琴二胡

從藝經曆 :

獎項:

1991年.參加少數民族歌曲比賽二等獎

2000年.年國家民委“迎接新世紀民族民間歌手大賽”一等獎

2002年.西藏電視台春節聯歡晚會,獲觀衆最喜愛歌手金馬獎

2002年.央視“第十屆全國青年電視歌手電視大獎賽”

活動:

2003年.“新年音樂會”

2003年.藏曆水羊年新年晚會 03月02日

2003年.“雙擁”《天路》

2003年.國務院歐洲四國、加拿大“西藏”文化周

2003年.央視“春晚”《呀啦嗦》

2003年.央視體育獎頒獎晚會,《青海湖放歌》

2003年.慶祝建黨83周年“衆志成城”抗擊非典”八達嶺長城大型晚會

2003年. 中央電視台“台慶45周年”

2003年.央視“美術獎頒獎晚會”

2003年.海南博鳌“神農獎”歌唱12月06日

2004年.央視“春晚”《青藏高原》

2004年.京滬春節大聯歡

2004年.赴美國紐約、波士頓、洛杉矶和舊金山巡回演出 1月28至2月11日

2004年.“天泰”體育場出席島城演出史上最大規模歌唱會

2004年.浦東川沙體育場舉行大型文藝演出 5月30日

2004年.中央電視台《綜藝大觀》首次走進深圳 6月20日

2004年.廣東中山紀念堂“慶七一大型歌舞晚會”6月25日

2004年.暨南方國際廣場大型慈善晚會 6月28日

2004年.大連,振興東北暨東北亞合作國際研討會專場晚會 9月25日

2004年.山東青州 2004中國(青州)花卉博覽會開幕式大型文藝演出 9月27日

2004年.鄂爾多斯 內蒙古伊泰集團旺火豪情鼎泰盛世文藝晚會 9月29日

就是那個比賽的時候特地請才旦卓瑪出來的吧?他叫索朗旺姆

別的民族的春節習俗?????

藏族 除夕那天,人們穿上豔麗服裝,戴著奇形怪狀的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏樂,奉行隆重而又盛大的“跳神會”。小夥子們狂舞高歌,表示除舊迎新,驅邪降福。到了新年早晨,婦女們便去背“吉祥水”,預祝新的一年吉祥如意。

彜族 彜族同胞根據彜曆選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彜族同胞,在門前樹立青松,用松針鋪地,表示免災消禍。還有的地區,在節日裏殺豬宰羊,吃坨坨肉,人們互相拜訪,互贈肉類和馍馍。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味著今年雨水充足。

壯族 分布在廣西、貴州、雲南、廣東等地區的壯族同胞,與漢族同時過春節。除夕晚上,要做好節日那天所吃的米飯,稱爲“壓年飯”,有的地區群衆稱爲“吃立節”,壯語爲“過晚年”的意思。它預兆來年農業豐收。有的還包制有一尺多長,五六斤重的烷粑,人口少的一家人一頓還吃不完哩!大年初一清早,天還沒亮人們就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,婦女們都爭著到河邊或井旁“汲新水”,開始新的一年沸騰的生活。

布依族 除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮,姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水,誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。

滿族 滿族分“紅、黃、藍、白”四旗人。春節時,紅旗人在門上貼紅挂旗,黃旗人在門上貼黃挂旗,藍旗人在門上貼藍挂旗,白旗人在門上貼白挂旗。這些挂旗圖案優美,色彩鮮豔,象征著一年的吉祥開端。

各民族春節習俗 懸賞分:0 | 解決時間:2006-2-4 13:06 | 提問者:蛋花粥 最佳答案 壯族 壯族的春節從年叁十至正月初一、初二,共叁天。除夕,家家殺雞宰鴨,蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多,象征富裕。飯桌上要有白斬雞,有老人的家庭,還要炖豬腳和炖整雞。粽子是壯族春節必不可少的食品,但在叁十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品,大的一、二斤重,小的有二、叁兩。除此還有一種“鳳莫”,意爲特大粽子,重達一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。藏曆新年 據藏族學者說,在古老的年代,西藏並不是冬春之交過年,而是夏天過年,“麥熟爲歲首”,“雪山下,麥子黃了,快樂的新年來了。”現在,雅魯藏布江中遊地區,都有秋收前過“望果”節的傳統。人們穿古代服裝,騎著馬,沿豐收的青稞地轉圈祈禱,還要騎馬射箭,圍著篝火跳舞狂歡,既娛樂自己,又娛樂本地的保護神。相傳,這都是古代西藏六月過年的遺留。 還有在藏曆十月初一過年的,“麥收爲歲首”。拉薩東面四百公裏、雪山和原始森林環繞的工布(林芝)地區,到現在還是藏曆十月初一過年,稱爲“工布洛薩”。藏史記載,工布地區曆史非常久遠,早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始宗教苯教就在這裏非常盛行。藏曆十月過新年,源起于那些古老的時代。 大約公元13世紀,薩迦王朝統治西藏的年代,藏胞便在藏曆正月過年了。但農民們往往提前在十二月初一過年,稱“索朗洛薩”(農民新年)。因爲到藏曆正月,春氣萌動,備耕繁忙,農民已沒有心思過年了。 新年要穿最漂亮的衣服,戴最珍貴的首飾,即使是經濟條件較差的人,也要預備一件過年的袍子,或者一兩樣粗糙的裝飾品,藏話叫‘薩舉”,即新裝。這些當然出自藏胞愛美的天性。但也有說法,神王辛者曲傑,要從銅鏡裏觀察世人的生活,大家穿得漂漂亮亮,他高興,再給世人一些恩惠,穿得破破爛爛,他心煩,降下災害和瘟疫。因此,過年穿新衣,有取悅于神王的意思。 正月初叁,拉薩人成群結伴,走出喧嘩熱鬧的街市,來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山,插經旗、挂彩幡,祭祀山神和水神。 藏曆正月初五,拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮。農人們穿上節日的盛裝,強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮,額頭貼著酥油圖案,犄角上插著紅旗和彩色羽毛,肩上披挂彩緞,緞子上綴滿貝殼和松石,尾巴上系著五彩缤紛的綢帶,用“花枝招展”來形容,是毫不過分的。蒙古族 蒙古族曆來崇尚白色,所以將農曆正月稱爲“白月”,把過年節稱爲作“白節”。蒙古族過年的准備工作從農曆臘月二十叁即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外,還要人著新裝,馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家團圓。初一淩晨先向長者敬辭歲酒,再向同輩敬酒,親朋間互贈哈達,恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年一定要在上午。白族 白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過後,男女青年爭先挑水,以示勤勞。清晨,全家喝泡有米花的糖水,祝願日子比蜜甜。早飯後,孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動。布依族 布依族在除夕前要准備粑粑、米酒等節日食品,除夕夜守歲至天明。雄雞報曉,姑娘們爭先恐後到河邊擔水,誰先擔回第一擔水,就說明她最勤勞、最幸福。朝鮮族 朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦,古老的伽耶琴和筒箫樂曲將人們帶入新的一年。在節日期間,男女老少縱情歌舞,舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會,由被推選出來的幾位老人登上“望月架”,以先看到明月爲福,意味他們的兒孫健康、進步、萬事如意。隨後,大家圍著點燃的“望月架”,伴著長鼓、筒箫、唢呐樂曲翩翩起舞。達斡爾族 達斡爾語稱春節爲“阿涅”。年叁十早上,家家灑掃庭院,在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛,傍晚燃起垛後,輕煙缭繞,到處籠罩著節日的氣氛。老人們將大塊的肉、馍、餃子等食物抛進火堆,祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉並進行各種辭舊迎新活動。人們在房屋西側雪地上插上香,朝西叩拜,以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子,餃子裏包有白線,意寓長命百歲。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等遊戲。高山族 高山族的人們在春節裏身著豔麗的民族服裝,成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒,並在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽,開展背簍球、竿球等體育活動。赫哲族 赫哲族的春節是一年中最快樂的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一,姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有雲邊的新裝,到親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴,有酸辣風味的“踏拉長”(生魚)、味香酥脆的“炒魚毛”和透明鮮紅的大馬哈魚籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動。 拉祜族 拉祜族在正月初一至初四過大年,在正月初九至十一過小年。臘月叁十晚上要殺豬、舂糯米粑,每家要做一對大的粑粑,象征星星,表示在新的一年裏風調雨順,五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗。滿族 滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和“神”字。年叁十全家包餃子,餃子講究有褶的,不能捏光邊的“和尚頭”餃子,恐日子過“禿”了。餃子要碼得橫豎成行,象征新的一年財路四通八達,餃子不能擺成圈,恐日子過得沒有門路。畲族 畲族過春節要舂糍粑,取其諧音,祝願在新的一年裏有好糍(時)運,日日粘粘(年年)甜。畲族祀奉“盤瓠”祖先,大年初一,全家叩拜“盤古祖圖”(根據盤瓠傳說繪成的畫像),講述土家族 土家族過春節要跳“擺手舞”。過去跳擺手舞時,要先在“擺手堂”挂叁籠帳子,帳內挂豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等,然後由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器,帶關搖擺呐喊,男女老少都參加,拜了神後再跳舞。現在土家族除了跳擺手舞外,還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術等。

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