一民族樂器口、唢呐是樂器之王

       唢呐是我國雙簧木管樂器。高音唢呐發音穿透力、感染力強，已成爲一件具有特色的獨奏樂器，中、低音色渾厚，多用于民族管弦樂團以及交響樂團合奏，被人稱爲樂器之王。2006年5月20日，唢呐藝術經國務院批准，列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。

       二、唢呐是“音樂界的流氓”

        1、其實，在中國樂器界，唢呐還被賦予了一個戲稱――音樂界的流氓。我想，這裏的“流氓”不是貶義，而是有點調侃的味道，因爲它能從出生吹到發送西天，既“吹人生”，又“吹人死”。

        在我看來，正因爲唢呐搶了所有樂器的風頭，因此被稱爲“音樂界的流氓”。由于唢呐的表現張力是大部分樂器無法比擬，而且是獨具一格的，它吹奏時極強的穿透力，各種裝飾音的演奏技巧是很多樂器所沒有的。唢呐在演奏時無所不能及，可以很輕松地時而吹奏出高亢、時而吹奏出婉轉低回的樂聲，是很多樂器望而不能及的。因此，只要唢呐一發聲，其他所有的樂器都會黯然失色。

        2、唢呐“搶戲”不僅僅是因爲聲音大，還因爲它的音色很突出，畫面感和穿透力都超強，而且，唢呐的吹奏方式多樣，分分鍾搶占焦點，成就了唢呐獨一無二的“音樂界流氓”的氣質。所以，不僅在民間的婚喪嫁娶、禮樂典祭等儀式上搶占主角，而且，正常的演奏也是秒殺其他樂器。

        叁、唢呐的由來

        早在公元3世紀，唢呐隨絲綢之路的開辟，從東歐、西亞一帶傳入我國，是世界雙簧管樂器家族中的一員。經過幾千年的發展，使唢呐擁有其獨特的氣質與音色，已是我國具有代表性的民族管樂器。唢呐的音色雄壯，傳統唢呐有百鳥朝鳳等經典曲目。在明代，古籍中始有唢呐的記載。

        總結：唢呐是民族的，更是世界的。說唢呐是“音樂界的流氓”，是因爲它音量大、調門高、獨一無二，在我們的民樂中扮演著無可或缺的角色。而這份寶貴的樂器財富，值得我們傳承和繼續發揚光大下去。同時，我們要不僅通過唢呐傳承中國傳統音樂，而且要將唢呐魅力轉播到了國外，使其在世界繼續發揚光大。

唢呐被賦予“樂界流氓”稱號不是貶義，反而有點戲谑、調侃的味道。首先，唢呐掌管民間紅白兩事，可從出生吹到死亡。另外唢呐的音色突出，粗犷高亢，音量極大，吹奏方式更是變化多端，能與整個樂隊抗衡。所謂唢呐一響，百樂皆退。唢呐最早從波斯傳入中國，最早爲宮廷器樂，後來傳入民間成爲婚葬嫁娶的常用樂器之一。這“流氓唢呐”的全稱是“樂器界的流氓”。這個稱號最初是由學音樂的學生們賦予的，後來諸多樂團人士也瘋狂點頭，表示認同。畢竟唢呐一出手，就沒他們什麽事了。某位知乎網友說，一只唢呐就可與整支樂隊抗衡，唢呐一響，百樂皆退：還有人說：評論區受過“傷害”的人也紛紛出來表示認同：什麽是C位出道？唢呐在哪裏，哪裏就是C位。畢竟會吹唢呐的人，都是極其優秀風騷的，一旦火力全開，其他樂器全部變成配角。尤其是吹奏唢呐經典曲目《百鳥朝鳳》，更是無有對手。可以自行搜索視頻觀看大師劉英花式炫技。孤獨的“流氓”由于時代的變革，唢呐已經逐漸走出民間舞台，慢慢踏進更高端的地方――大型演奏樂團。以前，“流氓”的唢呐一響，稱霸十裏八村，蓋過鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。現在，“流氓”唢呐成爲民族管弦樂隊裏的佼佼者，成爲出國表演最具特色的民族樂器。從土地到舞台，唢呐已經徹底轉變，但是我們很少能看見吹唢呐的人，尤其在城市裏。我們也很難聽得懂唢呐，因爲唢呐不僅用于婚喪嫁娶和演奏，它跟古琴一樣，是奏給自己聽的。只是別人很難聽懂，也很難形容，一如史鐵生所說。“我看不見那個吹唢呐的人，惟唢呐聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，時而悲怆時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未來，回旋飄轉亘古不散。 ”