信陽長台關編鍾演奏的《東方紅》樂曲裝進中國第一顆人造衛星

鍾是一種打擊樂器，用木槌敲擊演奏打擊樂器青。最初的鍾大約是由商代的铙發展而來，由于形制不同，有角鍾、　鍾、鈕鍾等，是古時宗廟祭祀和宴賓時使用的樂器。1957年在信陽長台關一座戰國楚墓中出土一套銅編鍾共13件（現藏河南省博物館），保存完好，深埋地下兩千多年，至今仍樂律准確，所奏《東方紅》東曲裝進中國第一顆人造衛星上天。

該編鍾，銅樂，長方鼻鈕，兩銑下垂。尺寸及重量13件依次遞減，最大的鍾身高23.6厘米，通高30.2厘米，重4.36公斤，其銑上有銘文：“惟型　屈　晉人，救戌于楚境”12字。最小的身高8.33厘米，通高12.93厘米，重0.4公斤。鍾槌爲木質作丁字形，柄長53厘米，槌頭長9厘米。編鍾出土時相當完好，沒有傷痕，每只鍾上只有薄薄的一層黑色氧化面。經中央音樂學院民族音樂研究所測試，音律准確，1957年7月，中央人民廣播電台第一次播送了用這套編鍾演奏的《東方紅》樂曲。後又將這一樂曲裝入中國第一顆人造衛星，遨遊天際，響徹太空。該編鍾曾隨中國對外文物展覽先後赴丹麥、英國、美國等10幾個國家展出。

用的是電子模擬器模擬編鍾演奏的。

古希臘時期的樂器有哪些？

1.裏拉琴（Lyre），常用于頌歌或史詩伴奏。

2.阿夫羅斯管（Aulos），常用于爲酒神贊歌或戲劇伴奏。

裏拉琴

在烏爾的皇陵中發現了幾種年代介于公元前30-25世紀的裏拉琴。那個時期美索不達米亞的裏拉琴常常飾有公牛頭，這暗示它與動物崇拜之間的關系。在古希臘，裏拉琴是阿波羅和傳說中的色雷斯詩人奧菲士使用的樂器。它的琴弦回蕩著天界的和諧。其音質的清純與笛子或厄洛斯管沙啞的音色形成鮮明對比，這種對比象征著人類本性的兩個對立面：阿波羅性格氣質（文明而娴靜）和狄俄索斯性格氣質（縱情而放蕩）。希臘神話中阿波羅和森林之神瑪息阿的較量是這兩種氣質對抗的典範。這種樂器有兩種樣式：音箱由龜甲制成的簡易荷馬時期就已出現的爲史詩吟誦者所使用的更爲堅固的西塔拉琴。後者是缪斯埃拉脫和特耳西科瑞以及傳說中的希臘詩人奧菲士和阿裏昂使用的樂器。

在西方的文學藝術中，從文藝複興開始，裏拉琴便一直百是音樂的象征。後來，裏拉琴演變成形狀較大的基薩拉琴。彈唱史詩的裏拉琴是祭祀阿波羅儀式中的主要樂器，但在對酒神進行崇拜的儀式中和後來的酒神合唱與雅度典悲劇合唱中，阿夫洛斯管則是非常重要的樂器。在現代西方文化觀念中，崇拜阿波羅的音樂問和裏拉琴、崇拜酒神的音樂和阿夫洛斯管，都成爲相互對立性格的兩大類音樂的象征。無論是平靜而節制的前者，還是狂喜、放縱的後者，對于西方音樂的發展都産生了重要的答影響。另外：撥弦樂器中有小型的裏拉（lyre）和回較大型的基薩拉(kithara)；管樂器中有帶簧片的阿夫洛斯管（avlos）和排箫式的西林克斯(或譯緒任克斯syrinx)。此外還有一些打擊樂器。在宗教儀式中，裏拉是崇拜太陽神阿波羅的樂器，崇拜酒神狄奧尼索斯則用阿答夫洛斯管。