要说游牧民族的乐器筑乐器图片，必须先了解当时存在的游牧民族。

春秋战国时期，盘踞在周围的游牧民族有很多，其中主要可以统称为：南蛮、西戎、北狄，东夷。

这一时期游牧民族的乐器主要用于祭祀和战争。

其乐器有：

铜鼓：是南方少数民族所使用的乐器，春秋战国时期的铜鼓为出土于云南楚雄万家坝23号墓的158号铜鼓。

箜篌：是由西方东传的乐器，春秋战国时期的箜篌仅有出土于新疆且末扎滚鲁克的箜篌。

扁钟：是一种少数民族所使用的青铜乐器，与中原地区的青铜钟在形体大小和纹饰等方面都有显著不同。

陶鼓、陶埙：最早见于中原仰韶文化中，可是在东夷居住的范围内也发现了陶埙。

笳、角：之类乐器存在于同时期的北狄歌舞中。

春秋战国时期，随着文化融合和战争掠夺的进行，乐器也同时进行了民族大融合。

齐国的《韶乐》其本源来自于东夷。流传数百年的雅乐，秉着以礼法为主要内容，排除俗乐，存在于上层社会的狭窄空间，不仅脱离群众生活更日渐僵化，民间则流行使用比较小型轻便又多样化的乐器，例如 : 筑、琴、筝 ( 五弦筑身构造仍属雏型阶段)，古琴独奏技术发展，也产生了数位著名琴家如师旷、师文、师襄、伯牙等；

“礼崩乐坏”的局面形成之后，许多诸侯国相继称王，于是越权使用天子之乐来彰显自己的地位，这一行为使得演奏礼乐的乐器数量在春秋战国时期急剧增多，达到历史上的巅峰时期。与此同时，各种俗乐相继发展，出现了许许多多新的乐器。春秋战国时期的乐器种类之多，样式之繁盛，达到了历史的新高。

按照当时乐器的制作材料，又将乐器分为:金、石、丝、竹、鲍、土、革、木八类

金:以青铜为材料制成的乐器，如钟、饶、编钟等。

石:以石头为材料制成的乐器，如馨、编磐。

丝:以蚕丝为弦制成乐器，如琴、瑟、筝、筑等。

竹:以竹子为材料制成的乐器，如笛、萧、簧、旎等。

鲍:以干老的鲍瓜(葫芦状)为材料，上插簧管制成乐器，如笙等等。

土:包括埙等

革:包括鼓等

木:包括柷、敔等

这“八音”中的乐器，在后世被称为“华夏旧乐”或“华夏旧器”，意思是指纯正的汉民族乐器，主要是为了与外来的乐器有所区别。

我们现在所说的丝竹之乐就是丝音和竹音的简称。