1盤古

2叁皇

3五氏

基本的序列就這樣舞樂以哪一種樂器爲主，古時記載奇聞怪事書太多，《山海經》、《搜神記》、《華陽國志》、《越絕書》都有記載，近一點的像《聊齋志異》，幾千年得曆史怎麽可能說得完。

開天辟地：盤古盤古是中國古代傳說時期中開天辟地的神，最早見于叁國時徐整著的《叁五曆紀》。其後，題爲梁任昉撰的《述異記》稱盤古身體化爲天地各物。《五運曆年紀》（不詳撰成年代或雲亦徐整著）及《古小說鈎沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。 造人補天：女娲女娲是中國上古神話中的創世女神。傳說女娲用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會；還有傳說女娲補天，她熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。另傳說女娲制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女娲是音樂女神。《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳爲婚姻女神。關于女娲的傳說很多，一直流傳至今，影響甚爲廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族還將女娲作爲本民族的始祖加以崇拜。 人文始祖：伏羲伏羲是我國古籍中記載的最早的王。據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在泗水縣泉林、華村一帶。伏羲聰慧過人，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的曆史。他又結繩爲網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標志著中華文明的起始。 農醫始祖：神農神農氏是傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過著采集和漁獵的生活，他發明制作木耒、木耜，教會人民農業生産。反映中國原始時代由采集漁獵向農耕生産進步的情況。又傳說他遍嘗百草，發現藥材，教會人民醫治疾病。神農與伏羲、女娲並稱叁皇。 太陽之神：炎帝炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏，有種說法是炎旁就是神農氏(或神農氏的子孫)。相傳其母名女登，一日遊華陽，被神龍繞身，感應而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有聖德，以火德王，故號炎帝。 天下共主：黃帝黃帝，姓公孫，生于軒轅之丘，故稱爲軒轅氏。建國于有熊，亦稱爲有熊氏。中國遠古時期部落聯盟首領，天下共主，神界中央天帝。黃帝和炎帝並稱炎黃，是中華民族的始祖，爲五帝之首。 與日相逐：誇父誇父，中國古代神話人物，是我國古代神話中一個善于奔跑的人。據《山海經》記載：誇父立志要追趕太陽，趕上太陽後，熱得焦渴難耐，于是飲于黃河、渭河。但喝幹黃、渭兩河的水，仍不能解渴，又欲北飲大澤水，結果尚未到達大澤就渴死了。他所遺棄的杖化成“鄧林”。 洪水之神：共工共工，中國古代神話中的天神。爲西北的洪水之神，傳說他與黃帝族的颛顼發生戰爭，不勝，怒而頭觸不周山，使天地爲之傾斜。後爲颛顼誅滅。此外還有一說，謂共工是堯的大臣，與驩兜、叁苗、鲧並稱“四凶”，被堯流放于幽州。 戰爭之神：蚩尤蚩尤，上古時代九黎族部落酋長，中國神話中的戰神。原爲炎帝臣屬，炎帝被黃帝擊敗後，蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天，在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八只腳，叁頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰，不吃不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化爲血楓林。後黃帝尊蚩尤爲“兵主”，即戰爭之神。 南海火神：祝融祝融，神話傳說中的古帝，以火施化，號赤帝，後人尊爲火神。談起南海神廟的建立，人們自然會問起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史書稱其爲祝赤，是祝融和赤帝的簡稱。其實祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦發生火災，人們仍然認爲祝融君光臨。 持器而舞：刑天刑天，中國古代神話傳說中的人物。又稱形天。據《山海經·海外西經》記載：“刑天與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳爲目，以臍爲口，操幹戚以舞。”因此 ，刑天常被後人稱頌爲不屈的英雄。東晉詩人陶淵明《讀山海經》詩：“刑天舞幹戚，猛志固常在。”即詠此事，借寓抱負。 力殺九日：後羿後羿有二，一是堯時東夷各部落首領；二是夏第六君王。神話傳說“後羿”是“嫦娥”的丈夫。後羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，後羿爲了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，爲民除害。民間因而奉他爲“箭神”。 奔月仙子：嫦娥嫦娥，女性，神話中的人物。是大羿(後羿）的妻子。嫦娥原本叫姮娥，是在西漢的時候，爲避漢文帝劉恒的諱，而改稱嫦娥。美貌非凡，後飛天成仙，住在月亮上的仙宮。 填海女娃：精衛精衛，原爲炎帝的女兒，稱女娃，東海東海遊泳被溺死，化爲精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。 刑災之神：西王母西王母即是王母娘娘，亦稱金母、瑤池金母、西王母，人名叫做瑤瓊；傳說中的女神。在上古神話中是掌管刑罰和災疫的怪神。《山海經》的描寫：“西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”上古神話中的西王母與後世傳說中的西王母在人物造型和性格上有很大差異。而玉皇大帝是道教的産物，本與上古神話中的西王母無甚幹系。