怒族的樂器(怒族的樂器是什麽 )

董乐器 2021-12-29 12:31:58

我們現在所說的古典舞,其實是近代的藝術家們跟據戲劇、武術,提煉而成的,因爲古代的舞蹈在清末就已經失傳了;各個不同時期人們對美的看法都不同,但大概就是“柳葉彎眉、櫻桃口”這種類型的怒族的樂器。

.中國原始舞蹈原始舞蹈的內容和形式與原始社會的勞動生産、社會生活密切相關.原始舞蹈的內容大多是以表現狩獵、遊牧、耕種等勞動生産爲內容,也有表現信仰崇拜、戰爭生活和愛情生活等內容的.原始舞蹈形式簡單,動作隨意,模擬性強,踏地爲節,載歌載舞.內蒙陰山褄kf7245377lvyou�⒏仕嗪谏窖一�⒐阄鱶kf5494377lvyou山岩畫上有表現原始狩獵遊牧生活的舞蹈形象及其場面.這批岩畫年代較早,其中內蒙陰山岩畫和甘肅黑山岩畫是中國西北地區古代遊牧部落原始文化的遺存.黑山岩畫上有表現集體圍獵野牛、長鹿的場面.陰山岩畫上有單人、雙人、集體的舞蹈場面,舞人勾肩搭臂,連成一排.青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋飾彩陶盆,是新石器石代的舞蹈文物.上面描繪了叁組舞人,每組五人,牽手而舞.舞人的頭飾尾飾擺向統一,動作整齊.據史料記載,中國原始時代的舞蹈有歌頌炎帝神農氏發明農具和表現農耕生産的樂舞《扶梨》;有歌頌伏羲氏發明結網捕魚的樂舞《扶來》;有表現農耕生産的“葛天氏之樂”;有歌頌黃帝的樂舞《雲門》;有歌頌女娲樂舞《充樂》;有防治疾病,鍛煉身體的《陰康氏之舞》。中國少數民族地區有原始遺迹的舞蹈,如:雲南西盟佤族獵頭血祭中的《祭頭舞》,怒江一帶怒族的表現原始采集生活的《找竹葉菜舞》,湘西土家族表現原始狩獵的“擺手舞”,傈僳族表現耕種過程的“開火山地舞”等.河北、山西一帶有表現炎黃二帝戰蚩尤的“蚩尤戲”。廣西馬山縣瑤族有表現蚩尤帝部落遷移的“蚩尤舞”。原始舞蹈起到傳授生産經驗,組織勞動,鍛煉身體,培養勇士,教育兒童,防治疾病和記述曆史等作用.中國原始社會向奴隸社會過渡時期的舞蹈:在這一曆史時期,由于階級的出現和私有制的産生,舞蹈逐漸成爲歌頌統治者的象征.據史料記載,這一時期有歌頌帝堯的樂舞《大章》,歌頌帝舜的《大韶》,歌頌大禹治水功績的《大夏》。在我國第一個奴隸制社會夏朝,樂舞已作爲娛樂享受的工具.夏朝末代王桀的時候,樂舞水平已經很高,樂舞追求“以巨爲美,以衆爲觀”的審美標准.商代舞蹈商代是中國第二個奴隸制國家.據史料記載,這一時期有歌頌商湯王的樂舞《大濩》。商代祭祀頻繁,祭祀舞蹈很多.據甲骨小辭記載,有祀年祭祖的《隸舞》,求雨的《�舞》,祭四方神的《羽舞》等.商纣王時期,樂舞享樂程度很高,據傳纣王創作迷魂奪魄的“北裏之舞、靡靡之樂”。現今出土的商代墓葬文物中,有許多精美樂器,如:編铙、鈴、磬等.周代雅樂舞西周是中國奴隸社會鼎盛時期.西周統治者承襲夏商的禮儀樂制,加以發展增訂,制定出一整套法定的禮樂制度,即史書盛傳的“制禮作樂”。它通過禮儀樂舞來體現奴隸社會的等級名分制度.西周著名的“六代舞”就是禮儀樂舞的具體實施.“六代舞”(又叫“大舞”)包括前代黃帝的樂舞《雲門》,唐堯的樂舞《大章》,虞舜的樂舞《大韶》,夏禹的樂舞《大夏》,商湯的樂舞《大�》,以及周武王的樂舞《大武》。它們用于宮廷祭祀,由樂舞機構“大司樂”掌握.周代宮廷還有用來教育貴族子弟的“小舞”,包括祭祀後稷的《帗舞》,祭四方的《羽舞》,祈雨的《�舞》,祀辟雍的《旄舞》,祭山川的《幹舞》,祭星辰的《人舞》。貴族子弟13歲開始學習“小舞”及其音樂、詩歌等.15歲開始學習射禦和一種特殊的武舞《象》,20歲開始學習各種禮儀和“六代舞”。學習期間,周王親自視察,專人監秡kf8039477lvyou�狽Q廈?周代有起源于神農氏時代的、慶豐收、謝神祗的蠟祭,儀式隆重,舉國若狂,歌舞宴飲.周王室每年舉行“國傩”,用來驅除疠疫惡鬼,祈求一年吉利.有專門領導傩祭的官——方相氏,傩祭時跳“方相舞”“十二獸舞”。周代宮廷還有“四裔樂”“散樂”“凱樂”“弓矢舞”等.春秋戰國時期,周王朝衰敗,“禮崩樂壞”,雅樂舞隨之衰落.漢代俗樂舞與周代雅樂舞形成鮮明對照的漢代俗樂舞很興盛.漢武帝時期有大型的“樂府”機構,廣泛采集民間歌舞和詩歌,推動了舞蹈藝術的發展.漢代民間舞蹈可分4類:(1)以手袖爲內容的舞蹈,如《長袖舞》、《對舞》、《巾舞》等.舞者翹袖折腰,姿態生動.(2)手執武器的舞蹈,如《劍舞》、《棍舞》、《刀舞》、《幹舞》、《戚舞》等舞蹈有武術、競技的成份.其發展與漢代的冶煉技術發展有密切關系.(3)手執樂器的舞蹈,如《铎舞》、《鞞舞》、《建鼓舞》、《鼗舞》、《磬舞》,舞者以樂器爲道具或擊奏樂器而舞.(4)載歌載舞的《相和大曲》,是歌舞並重,有一定結構的大型歌舞.漢代宮廷盛行角抵百戲的娛樂表演,它的內容包括雜技——尋橦(爬竿)、跳丸、走索、上刀山、沖狹(鑽圈)等;武術——棍、劍、刀、棒的對打和舞動;幻術——吞刀、吐火、易牛馬頭等;假形舞蹈—模仿各種飛禽走獸的舞蹈,如“鳳舞”、“龍舞”、“魚舞”、舞蹈的特性--舞蹈和其他藝術有哪些共同性?又有哪些區別?  藝術是人類審美活動的大家族,它的成員有文學、美術、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個門類的藝術都是反映社會生活和表現人們思想感情的,但是藝術的反映和表現、不是一般的概念的抽象的反映和表現,而是個別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現、就是藝術家根據自己的審美情趣、審美理想,對社會生活進行選擇、概括、加工、並根據藝術的特點和規律予以創造性的反映和表觀。  在社會的曆史發展中,人們創造了各種藝術形式、這些藝術形式的主要區別就是各有其獨自的物質載體和不同的藝術表現手段。文學的物質載體是語言、文字;美術的物質載體是紙張、畫布、顔料、油彩,它的主要表現手段是色彩、線條、構圖和造型;音樂的物質載體是聲音;戲劇的物質載體是人們在舞台上的行動(表演活動),除舞劇外,主要以語言、歌唱和動作爲主要表現手段。電影的物質載體是人們的表演通過科學技術的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來;曲藝的物質載體是一至二、叁人在舞台上的表演、其主要表現手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質載體--人的身體是其主要的藝術表現工具,多數雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動作、姿態造型和構圖變化爲主要表現手段。雜技也是一種表演藝術,演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著重表現人物情感的發展過程,一般不具有情節事件,而是通過高難度的技巧表演,表現出一種概括性的勇敢、堅毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。舞蹈作品中的舞蹈動作也要具有一定的技藝性,舞蹈演員要具備跳躍、旋轉、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力,但是,在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的,而是一種表現人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中,以手段作爲目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現人物的思想感情爲其存在的前提,或是不以舞蹈內容出發采選取相應的舞蹈動作技巧,而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發,那就會使舞蹈作品由于內容和形式的脫節,或是缺乏藝術的完整性,而陷于失敗,舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演,而喪失了舞蹈藝術的基本品格。舞蹈的起源--舞蹈藝術是從哪裏來的?  據藝術史學家的考證,人類最早産生的藝術就是舞蹈。在遠古人類尚未産生語言以前,人們就用動作、姿態的表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流。以後由各種聲音發展成爲語言和音調以後,才相繼産生了詩歌和音樂。在勞動中,由于制造工具,人的手逐漸變得靈巧起夾,又誕生了繪畫和雕刻。隨著人類的進化,思維能力和認識事物水平的提高,曲藝、小說、戲劇等藝術才相繼被創造出來。那麽,舞蹈作爲一種最古老的藝術,它的源頭來自哪裏呢?  我國古代和古希臘的神話傳說中說,人類是從天帝那裏學來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啓發才創造出舞蹈來。我們知道,古代的先民,對神和人的概念的理解,並不像現代的人分得那樣清楚。那時的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對于人類作出大較大貢獻的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。現在,我們知道,各種各樣的神都是人根據自己的影象爲基礎,經過想象而創造出來的。是神創造了舞蹈,歸根結底也就是我們人創造了舞蹈。那麽,人又是如 何創造了舞蹈呢?  有的學者認爲,人由模仿的本能,舞蹈是人用有節奏的動作對各種野獸動作和習性的模仿。有些舞蹈還是對一些自然景物動態形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風的飄蕩旋轉等等,人們都可以模仿它們進行舞蹈。  也有學者認爲,在藝術的起源中,模仿雖然重要、但還不是真正的起因,藝術的起因是"遊戲的沖動",遊戲是自白的人性的表現。遊戲也是人類最終脫離動物界的標志。這裏的的遊歡,是指人的審美需求,即以假象爲快樂。如人模仿動物的舞蹈、就是通過這種假象的遊戲來獲得快樂和宣泄自己的情感。  還有學者認爲,由于原始人的思維分不清主客觀的界線、認爲一切自然物都和自己一樣是有靈魂的,由此而産生了圖騰崇拜、原始宗教、巫術祭祀等,而這些活動都離不開舞蹈,甚至舞蹈是巫術活動的主要內容和最主要的表現手段。因此,有人斷言"一切跳舞原來都是宗教的"。  不少學者從原始人爲了生存的需要,把繁衍下一代看作是非常重要約事情,而舞蹈是擇偶、求婚和進行情愛訓練的主要方式和手段,因此認爲舞蹈起源于性愛活動。而有的學者,認爲舞蹈不僅表現人的情愛,人們的各種激越的情感,人們生活中有重大意義的情感和活動,都會用舞蹈來表觀。再沒有別的藝術行爲,能像舞蹈那樣的轉移和激動一切人類,我國古代樂舞理論中就有:"清動于中而行于言,言之不足故嗟歎之;嗟歎之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。"這也生動地說明了舞蹈是表現人們最激動的情感的産物。  我國有很多學者主張舞蹈起源于勞動的理論,因爲勞動是人生存和發展的第一需要,也是勞動創造了人自身,是勞動使人脫離了動物界,是勞動創造了人類社會。在原始人的舞蹈中,表現狩措和種植以及各種勞動生活的占有最大的比重。  我們認爲以上各種舞蹈起源的理論,都有一定的道理,但又都不十分完整和全面,因爲舞蹈活動是人類生活中的一種社會現象,它的起源和世界上的一切事物的構成一樣都不是單一的,而是有著多種因素的,所以人們主張"勞動綜合論",即:舞蹈起源于人類求生存、求發展中勞動實踐和其他多種生活實踐的需要,如果再詳細一點來說,舞蹈起源于遠古人類在求生存、求發展中勞動生産(狩措、農耕)、性愛、健身和戰鬥操練等活動的模擬再現,以及圖騰崇拜、巫術宗教祭祀活動和表現自身情感思想內在沖動的需要。它和詩歌、音樂結合在一起、是人類曆史上最早産生的藝術形式之一。舞蹈有哪些種類?   藝術,是由各個不同的藝術品種所組成的。作爲藝術之一的舞蹈,同樣是一個非常廣闊的天地,它也是由各個不同種類、不同樣式、不同風格的舞蹈所組成的。根據舞蹈的作用和目的,舞蹈可分爲生活舞蹈和藝術舞蹈兩大類。生活舞蹈是人們爲自己的生活需要而進行的舞蹈活動;藝術舞蹈則是爲了表演給觀衆欣賞的舞蹈。   生活舞蹈包括有:習俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等。  習俗舞蹈,又可稱爲節慶、儀式舞蹈,是我國許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節日所舉行的各種群衆性的舞蹈活動。在這些舞蹈活動中,表觀了各個民族的風俗習慣、社會風貌、文化傳統和民族性格特征。  宗教、祭祀舞蹈,是進行宗教和祭祀活動的舞蹈形式。主要用以祈求神靈庇佑、除災去病、逢凶化吉、人畜興旺、五谷豐登,或是答謝神靈的恩賜;祭祀舞蹈,是祭祀先祖的一種禮儀性的舞蹈形式。過去人們用以表示對先祖的懷念或是希望先祖和神佛對自己的保佑和賜福。   社交舞蹈,是人們進行社會交往、增進友誼、聯絡感情的舞蹈活動。一般多指在舞會中跳的各種交際舞。另外,我國許多少數民族在各種節日所進行的群衆性的舞蹈活動,多是青年男女進行社會交往、自由選擇配偶的社交活動,因此,也可以說是各民族的社交舞蹈。  自娛舞蹈,是人們以自娛自樂爲唯一目的的舞蹈活動。用舞蹈來抒發和宣泄自己內在的情感沖動,從而獲得審美愉悅的充分滿足。   體育舞蹈,是舞蹈和體育相結合,以藝術審美的方式鍛煉身體,使身心全面健康發展的舞蹈新品種。如各種健身舞、韻律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP,以及我國傳統武術中的舞劍、舞刀和象征模擬各種動物、特定形象的象形拳、五禽戲等均是。  教育舞蹈,是指學校、幼兒園等進行審美教育的舞蹈活動,以及開設的舞蹈課程,用來陶冶和美化人的思想感情、道德情操,培養人的團結友愛、加強禮儀,以及增進身心健康、都能起到潛移默化的作用。  藝術舞蹈,是指由專業或業余舞蹈家,通過對社會生活的觀察、體驗、分析、集中、概括和想象,進行藝術的創造,從而創作出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整,具有典型化的藝術形象,由少數人在舞台或廣場表演給廣大群衆觀賞的舞蹈作品。由于藝術舞蹈品種繁多,根據各個不同的藝術特點、大致可分爲二類。  第一類、根據舞蹈的不同風格特點來區分,有:古典舞蹈、民間舞蹈、現代舞蹈、當代舞蹈和芭蕾舞。  古典舞蹈:是在民族民間舞蹈基礎上,經過曆代專業工作者提煉、整理、加工創造,並經過較長期藝術實踐的檢驗,流傳下來的,被認爲是具有一定典範意義和古典風格特點的舞蹈。世界上許多國家和民族都有各具獨特風格的古典舞蹈。歐洲的古典舞蹈,一般都泛指芭蕾舞。   民間舞蹈:是由廣大人民群衆在長期曆史進程中集體創造,不斷積累、發展而形成的,並在群衆中廣泛流傳的一種舞蹈形式。它直接反映人民群衆的思想感情、理想和願望。由于各國家、各民族、各地區人民的生活勞動方式、曆史文化心態、風俗習慣,以及自然環境的差異,因而形成了不同的民族風格和地方特色。  現代舞蹈:是19世紀末和20世紀初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學觀點是反對當時古典芭蕾的因循守舊、脫離現實生活和單純追求技巧的形式主義傾向;主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發人的真實情感,強調舞蹈藝術要反映現代社會生活。   當代舞蹈(新創作舞蹈):即不同于上述叁種風格的新風格的舞蹈,它常常是根據表現內容和塑造人物的需要,不拘一格,借鑒和吸收各舞蹈流派的各種風格、各種舞蹈表現手段和表現方法,兼收並蓄爲我所用,從而創作出不同于已經形成的各種舞蹈風格的具有獨特新風格的舞蹈。  芭蕾舞:是一種經過宮廷的職業舞蹈家提煉加工、高度程式化的劇場舞蹈。"芭蕾"這個詞本是法語"ballet"的音譯,意爲"跳",或"跳舞",其最初的意思只是以腿、腳爲運動部位的動作總稱。法國宮廷的舞蹈大師們爲了重建古希稭融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,創造出了"芭蕾"這樣一種融舞蹈動作、啞劇手勢、面部表情、戲劇服裝、音樂伴奏、文學台本、舞台燈光和布景等多種成份于一體的綜合性舞劇形式,在西方劇場舞蹈藝術中占統治地位達300余年,至今已曆四個多世紀。1958年北京舞蹈學校建立引進俄羅斯芭蕾至今也已四十多年。  第二類,根據舞蹈表現形式的特點來區分,有:獨舞、雙人舞、叁人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。  獨舞,由一個人表演的完成一個主題的舞蹈,多用來直接抒發人物的思想感情和揭示人物的內心世界。  雙人舞,由兩個人表演共同完成一個主題的舞蹈。多用來直接抒發人物的思想感情的交流和展現人物的關系。  叁人舞,由叁個人合作表演完成一個主題的舞。根據其內容可分爲表現單一情緒和表觀一定情節,以及表現人物之間的戲劇矛盾沖突等叁種不同的類別。   群舞,凡四人以上的舞蹈均可稱爲群舞。一般多爲表現某種概括的情結或塑造群體的形象。通過舞蹈隊形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態、造型的發展,能夠創造出深邃的詩的意境,具有較強的藝術感染力。  組舞,由若幹段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個舞蹈有相對的獨立性,但它們又都統一在共同的主題和完整的藝術構思之中。  歌舞,是一種歌唱和舞蹈相結合的藝術表演形式。其特點是載歌載舞既長于抒情,又善于敘事,能表觀人物複雜、細膩的思想感情和廣泛的生活內容。  歌舞劇,是一種以歌唱和舞蹈爲主要藝術表現手段來展觀戲劇性內容的綜合性表演形式。  舞劇,以舞蹈爲主要藝術表現手段,並綜合了音樂、舞台美術(服裝、布景、燈光、道具)等,表現一定戲劇內容的舞蹈作品。

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