叁皇五帝

我國古代有把遠古叁個帝王和上古五個帝王合稱爲叁皇五帝的傳說帝王適合樂器，秦始皇爲表示其地位之崇高無比，曾采用叁皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號。那麽，叁皇五帝究竟是誰？說法頗多分歧。

《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇爲叁皇，且認爲泰皇最貴。那麽，泰皇是誰？《太平禦覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇爲叁皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張叁皇應爲燧人、伏羲、神農，而《運鬥樞》、《元命苞》等緯書，除了認同夥羲、神農外，補上了創造人類的女娲。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝爲叁皇，《通鑒外紀》又以伏羲、神農、共工爲叁皇。由此看來，伏羲、神農占了叁皇之兩席，諸說基本一致，而第叁位究竟是誰，分歧較大。

至于五位古帝，說法也各異。《世本》、《大戴記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜爲五帝；而《禮記·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神農）、黃帝、少皞、颛顼爲五帝；《尚書序》、《帝王世紀》則視少吳（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐堯、虞舜爲五帝。此外，又有把五方天神合稱爲五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”爲五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，爲東方青帝靈威仰、南方赤帝赤**怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。

還有幾種不同組合，歸納起來，大致有這樣一些說法：

一叁皇：

⒈燧（讀“歲”音）人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；

⒉伏羲、女娲、神農（《風俗通義》）；

⒊伏羲、祝融、神農（同上)；

⒋伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。

二五帝：

⒈黃帝、颛（讀“專”音）顼（讀“須”音）、帝喾（讀“庫”音）、堯、舜（《大戴禮記》）；

⒉庖犧、神農、黃帝、堯（讀“搖”音）、舜（《戰國策》）；

⒊太昊、炎帝、黃帝、少昊、颛顼（《呂氏春秋》）；

⒋黃帝、少昊、颛顼、喾、堯（《資治通鑒外紀》）。

伏羲，又稱庖羲。據說他是個大發明家，“始作八封”，“作結繩而爲網罟”。這是兩件大的發明創造。當然，社會出現這樣的新事物，是由于人們集體勞動的結果，而不會是某個“聖人”的恩賜。但這個傳說告訴我們，那個伏羲氏族開始使用一種記事符號，又懂得制網捕魚了。

女娲的主要業績是“煉五色石以補蒼天”。據說，在這以前，天塌地陷，災害不息，經過她老人家的工作，一切就序了。她也就成了傳說中整理天地的神。這個故事反映了遠古人類與自然界的艱苦鬥爭。

神農是傳說個主掌稼穑的土神。大概是指原始社會農業開始發展的氏族名稱。據記載，當初人們吃生肉，喝獸血，穿獸皮。神農認爲人們這樣生活下去，是難以維持的。于是，他“嘗百草之實，察酸苦之味，教民食五谷”。實際上農業生産知識是上古人類實踐經驗的積累。神農並無其人。後來人們推測，神農氏的事迹，大致反映相當子母系氏族制繁榮時期的社會情況。

傳說中的五位上古帝王，文書記載很不一致。他們活動的時代可能已經進入父系氏族制，或原始社會末期了。

太皞，也稱爲太昊，姓風。相傳他人頭蛇身，或人頭龍身，可能是以蛇或龍爲圖騰的氏族首領，居住在陳地(即現在河南淮陽縣)。他應該是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

炎帝，姓姜。相傳他牛頭人身，可能是以牛爲圖鵬的氏族首領。最初，這個氏族活動于渭河流域，後來進入黃河中遊，與九黎族發生了長時期的沖突。九黎族的首領叫蚩尤，獸身人言，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸爲圖腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一個氏族，是勇悍善戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑幹河流域)。炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰-場。蚩尤請風伯雨師興風作雨，造了大霧使黃帝的士兵迷失方向，黃帝請旱神女魃，把天氣放晴，造了“指南車”辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗，被殺死了。黃帝取得了勝利，被推舉爲“天子”。

黃帝姓姬，號軒轅氏，又號有熊氏。傳說黃帝族原先居住在西北方，過著不定居的遊牧生活，打敗蚩尤後又與炎帝族在阪泉發生叁次大戰。黃帝統率以熊、罴、貔、貅、虎等野獸爲圖騰的氏族參加戰鬥，打敗了炎帝部落，進入黃河流域。從此，黃帝部落定居中原，並很快發展起來。史書記載“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，爲十二姓”，說明這些部落形成了巨大的部落聯盟。黃帝後代與其他部落共同融合，形成中華民族，黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。後來，中國人自稱是“黃帝子孫”。

正是這個原因，後人把許多發明創造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭，染五色衣裳。他讓妻子嫘祖教人民養蠶。他命令大臣倉颉造文字，大撓造幹支，伶倫制作樂器等等。這些傳說不大可靠，我們只能理解爲黃帝時代生産工具大有進步。

少皞， 也叫少昊，姓己，名摯，號窮桑帝，傳說是黃帝的後代，居住在山東曲阜一帶。這個部落以鳥爲圖騰，有風鳥氏、玄烏氏、青烏氏，共二十四種。這可能是二十四個氏族合成的一個大的部落。少皞族是黃帝族向東發展的一支。

颛顼，號高陽氏，居住河南濮陽縣一帶，相傳是黃帝的兒子昌意的後代。古書記載；“高陽氏有才子八人”，可能這是八個氏族。颛顼對九黎族信奉巫教，雜拜鬼神的風尚進行了治理，逼迫他們順從黃帝族的教化。後來，有個部落的首領共工對颛顼非常不滿，憤怒地用頭撞倒了不周山。頓時，撐著天空的柱子斜了，拴者大地的繩子斷了。于是天向西北傾斜，日月星辰移動；地在東南窪陷，江河隨之東流。這是說共工改造自然，成了勝利的英雄。