元代的樂器(元代的蒙古族民間舞蹈《安代舞》展現了怎樣的場面?

董乐器 2022-04-17 17:15:34

《安代舞》是蒙古族古老的民間舞。初爲薩滿師用以驅魔治病的,後逐漸發展成爲老少皆會的群衆性舞蹈。表演者幾十元代的樂器、幾百人數不等,大家手裏拿一手絹或提衣襟,載歌載舞。

古老的蒙古族人民信仰薩滿教(巫教),崇自然萬物。在祭祀天地鬼神、歡慶勝利、求雨求福、慶祝豐收時,都要跳舞娛神並自娛,據《蒙古秘史》及《馬可波羅遊記》記載,元代統治者時常巫祝告神,歌舞祭祀。元世祖忽必烈時,信仰喇嘛教,取代薩滿教的地位。在當時的佛事活動中,諸色歌舞樂人與僧人一同遊行,叫“遊皇城”,教坊的樂工舞人及雜技藝人等,都要“珠玉金繡”“奇巧裝束”,隨同遊行(《元史,祭禮志》)。由此可見元代樂舞百戲與宗教活動的結合。

傳統的喇嘛教跳“查瑪”,俗稱“跳神”“打鬼”,有不少舞蹈動作。遍及蒙古各寺院的“查瑪”,有《查瑪經》記錄動作和舞姿。“查瑪”分四類:大場舞(約120人)、廟院舞(約62人至百人)、殿堂舞(數十人)、米拉佛傳(10至30人)。跳《查瑪》時要戴面具,以神鹿爲主要角色,以鼓、大號、羊號爲主要樂器,有法鈴、金剛杵等道具。現在北京雍和宮的“查瑪”,是研究這一宗教舞蹈活動的寶貴資料。

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