新古典主義建築大體可以分爲兩種類型新古典主義建築風格。一種是抽象的古典主義；一種是具象的或折衷的古典主義。前者以菲利普・約翰遜、格雷夫斯和雅馬薩基的作品爲代表；後者以摩爾和裏卡多・波菲爾的作品爲代表。

抽象的古典主義以簡化的方法，或者說用寫意的方法，把抽象出來的古典建築元素或符號巧妙地融入建築中，使古典的雅致和現代的簡潔得到完美的體現。雅馬薩基的西北國民人壽保險公司是以希臘式廟堂爲原型的，可是，它的柱廊、檐部、拱券全部以一種簡化的形式表現出來，簡潔有力，樸實高雅；格雷夫斯的波特蘭市政廳通過把古典元素平面化和色彩化的方法，在傳統與現代的對立統一中，創造出一種富有張力的和諧；菲利普・約翰遜和博吉的美國電報電話公司總部，在一座充分顯示現代技術和時代精神的摩天大樓中，通過叁段式結構、頂部的山花、底部的拱券和圓窗、石頭飾面，表現了文藝複興時代建築的典雅與高貴；平板玻璃公司總部則以更爲娴熟的技巧，以現代技術和材料，以哥特式城堡的形式，創造出一座富有童話色彩的紀念碑。

具象的古典主義則不同。它既不是考據式的教條古典主義，也不是雅馬薩基式的寫意古典主義。在這類建築中，建築師可以充分表現自己濃厚的古典文化情趣和深厚的古典建築功力，換句話說，可以采用地道的古典建築細部，但決不是停留于亦步亦趨的模仿與抄襲。取精用弘、博采衆長，色彩豔麗，裝飾性強，是這類建築的主要特點。具象式古典主義與抽象古典主義的寫意性不同，它具有工筆畫的特點，比抽象古典主義更細致、更精美、更富麗、更莊重，更富有曆史感。但是，在這個沒有英雄、沒有權威的時代，任何將某一時代的建築類型定于一尊的企圖，是不可能有立錐之地的。雖然相對于抽象古典主義來說，具象古典主義更尊重它所模仿或隱喻的古典原型，但它們在采用古典細部時，一般都比較隨意，而且可以在一幢建築中引用多種曆史風格。所以，同樣的具象古典主義，文丘裏多采用雜湊式，斯特恩多采用誇張與扭曲式、摩爾與波菲爾則采用細致、隆重的紀念式。

新古典主義的産生起源于建築師們對建築現實進行救正的沖動，到後來才變爲一種文化策略，這是毋庸置疑的。不過，我們也要看到，這種思潮的産生也說明，古典建築作爲一種文化傳統，永遠是後代人一筆寶貴的財富，那種視傳統爲包袱，動不動就要與傳統決裂的所謂革命行爲，在多數情況下，只能是一種有害無益的行爲；同時也說明，如同一切傳統文化一樣，古典建築已經成爲人類精神結構中的一種曆史情結，一種埋藏在人類心靈深處的原型圖式。只要遇到合適的土壤和溫煦的陽光，這顆文化與藝術的種子就會生根發芽，開花結果。

哥特式建築的特點與新古典主義建築的區別是什麽？

你可曾想過哥特和哥特複興之間的區別是什麽。或者如何區分巴洛克風格和新古典主義呢。這本《建築風格導讀》廣泛使用高品質建築實拍照片甄別和解析近300棟建築的特征。讓每位讀者輕松識別從古典時期到現在的西方建築風格。不同于以往關于建築風格的典型書籍，規模龐大難以檢索，這是一本緊湊型的工具書，你可以在旅行中，隨時分辨途中所見的建築風格，從而判斷出建造的時代與背景；也可以在建築學學習的過程中查詢各類建築風格的特征及相應代表建築，從而更好的做出作品分析，爲今後的方案設計打下良好基礎；你當然你也可以所便坐在哪裏，任何一座建築裏，翻開這本書，就已經穿越了曆史，見證了建築形式和風格的演變。涵蓋建築設計曆史的關鍵時期――從古典到早期的基督教，從現代主義到現代主義之後，這本書的特色是對標志性建築的高品質實拍圖，清晰反映了建築形式和風格的演變。這個易于檢索、引人入勝的建築參考書將會成爲書架上最值得一讀的作品。

中國與國外同時代代表建築

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你這個範圍可大了……建築史好幾千年呢，另外國外這個概念也夠大，可能有好幾百國家，你得給限制一下。要對比哪些時代的哪兩國之間的建築。比如中國東漢與同時期羅馬帝國的建築等等。

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歐洲文藝複興在15世紀-17世紀，從意大利發源後來擴散到歐洲各國。

此時意大利的有

米開朗基羅

――梵蒂岡的聖彼得主教堂

伯魯涅列斯基

――佛羅倫薩的育嬰院、佛羅倫薩聖瑪麗亞大教堂、巴齊禮拜堂

伯拉孟特

――羅馬的坦比哀多教堂

桑加洛

――羅馬的法爾尼斯府邸

帕拉迪奧

――維琴察的圓廳別墅、維琴察的巴西利卡

代表作太多了，說不過來，所謂群星燦爛。

法國，

尚堡、巴黎盧浮宮

同時期中國處在明朝，還是封建王朝。（14-17世紀）

代表建築

明南京故宮（已毀）、南京明孝陵、明北京故宮（清代重修、重建）、天壇（清重建）、太廟、社稷壇、明長城、明十叁陵陵墓群、蘇州部分園林（清代維護、修改）。以及全國若幹明代寺廟、民居，那些就太多了。

同時他們的風格是不一樣的，中國建築體系是以木結構爲特色的獨立的建築藝術，在城市規劃、建築組群、單體建築以及材料、結構等方面的藝術處理均取得輝煌的成就。傳統建築中的各種屋頂造型、飛檐翼角、鬥供彩畫、朱柱金頂、內外裝修門及園林景物等，充分體現出中國建築藝術的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂後室之分。商殷時已出現高大宮室。西周時已使用磚瓦並有四合院布局。春秋戰國時期更有建築圖傳世。京邑台榭宮室內外梁柱、鬥供上均作裝飾，牆壁上飾以壁畫。秦漢時期木構建築日趨成熟，建築宏偉壯觀，裝飾豐富，舒展優美，出現了阿房宮、未央宮等龐大的建築組群。魏晉、南北朝時期佛寺、佛塔迅速發展，形式多樣，屋脊出現了鸱吻飾件。隋唐時期建築采用琉璃瓦，更是富麗堂皇，當時所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存，舉世矚目。五代、兩宋都市建築興盛，商業繁榮，豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻，風格秀麗，明清時代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多，建築亦較宋代華麗繁瑣、威嚴自在。近現代中國建築藝術則在繼承優秀傳統相吸收當今世上建築藝術長處的實踐中，不斷發展，有所創新。

你這個範圍可大了……建築史好幾千年呢，另外國外這個概念也夠大，可能有好幾百國家，你得給限制一下。要對比哪些時代的哪兩國之間的建築。比如中國東漢與同時期羅馬帝國的建築等等。 -------------------------------------------------------歐洲文藝複興在15世紀-17世紀，從意大利發源後來擴散到歐洲各國。此時意大利的有米開朗基羅――梵蒂岡的聖彼得主教堂伯魯涅列斯基――佛羅倫薩的育嬰院、佛羅倫薩聖瑪麗亞大教堂、巴齊禮拜堂伯拉孟特――羅馬的坦比哀多教堂桑加洛――羅馬的法爾尼斯府邸帕拉迪奧――維琴察的圓廳別墅、維琴察的巴西利卡代表作太多了，說不過來，所謂群星燦爛。法國，尚堡、巴黎盧浮宮同時期中國處在明朝，還是封建王朝。（14-17世紀）代表建築明南京故宮（已毀）、南京明孝陵、明北京故宮（清代重修、重建）、天壇（清重建）、太廟、社稷壇、明長城、明十叁陵陵墓群、蘇州部分園林（清代維護、修改）。以及全國若幹明代寺廟、民居，那些就太多了。